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專家團(tuán)隊(duì)擁有十八年以上學(xué)校文化研究與實(shí)操經(jīng)驗(yàn),理論與案例成果顯著
沈曙虹專欄 “學(xué)校新質(zhì)文化力:展望與探索”——第三屆學(xué)校文化創(chuàng)新發(fā)展大會(huì)開幕致辭(2024.5.18 長(zhǎng)沙)尊敬的各位來(lái)賓,各位同仁:五月長(zhǎng)沙,錦繡如霞,緣有嘉客,共敘文化!今天,來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)校管理者、教育行政者、教育研究者、學(xué)校服務(wù)者們又一次以“文化”的名義歡聚一堂,共同探討一個(gè)極具前瞻性、戰(zhàn)略性、創(chuàng)新性的,關(guān)乎學(xué)校未來(lái)發(fā)展的重要話題——學(xué)校新質(zhì)文化力。為此,我謹(jǐn)代表大會(huì)主辦方,對(duì)各位的蒞臨表示最... 去年5至6月,我以系列文章的形式在本公眾號(hào)發(fā)布了以下內(nèi)容。近來(lái)在本公眾號(hào)后臺(tái)也常能看到有朋友在翻閱這些文章。因?yàn)槲冶救私吡Τ珜?dǎo)特色辦學(xué),也希望能贏得越來(lái)越多的同道者,特別是在8月30日教育部等三部委《關(guān)于實(shí)施新時(shí)代基礎(chǔ)教育擴(kuò)優(yōu)提質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃的意見》中再次明確提出要“培育一批優(yōu)質(zhì)特色高中”后,我認(rèn)為國(guó)家層面關(guān)于特色辦學(xué)的信號(hào)依舊十分強(qiáng)烈。故將這些內(nèi)容再集中發(fā)布一次,供新關(guān)注我公眾號(hào)并對(duì)此話題感興...
2023-09-08
在上一篇公眾號(hào)文章《學(xué)校文化設(shè)計(jì)應(yīng)超越“識(shí)別”境界》中,我借用中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)技、藝、道三重境界的表達(dá),提出基于“識(shí)別”的學(xué)校文化設(shè)計(jì)只是重在追求技的境界,而有使命感的設(shè)計(jì)師心里必須有對(duì)藝與道的境界的永恒向往。文章發(fā)出后,有圈友私信我說(shuō):文章對(duì)那個(gè)道的境界似乎說(shuō)明白了,因?yàn)榕e了三個(gè)例子,但對(duì)技、藝兩重境界有點(diǎn)語(yǔ)焉不詳,能不能也舉些例子,把它們區(qū)分清楚。好吧,這篇文章就試圖用一個(gè)故事,說(shuō)清楚“技”... 很多人都知道,本世紀(jì)初興起的、以策劃設(shè)計(jì)為基本理念和手段的學(xué)校文化建設(shè),最初的來(lái)源是CIS(Corporate Identity System)。對(duì)這個(gè)CIS,普遍翻譯為“企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)”,由此還具化出理念識(shí)別(MI)、行為識(shí)別(BI)、視覺(jué)識(shí)別(VI)等。直至今日,不少為學(xué)校做文化設(shè)計(jì)的公司,甚至包括一些校長(zhǎng),在談到學(xué)校文化建設(shè)時(shí),仍習(xí)慣沿用“識(shí)別”的概念。例如,近閱蒲公英教育智庫(kù)主編的《新... | 張東嬌專欄
2023-10-20
我們的學(xué)校文化定義問(wèn):張教授從事學(xué)校文化研究多年,也主持了北京的學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目,可以談?wù)勀鷮?duì)學(xué)校文化的認(rèn)識(shí)和理解嗎?張東嬌:早在“十二五”教育發(fā)展規(guī)劃期間,北京就提出建設(shè)500所文化示范校的任務(wù),以促進(jìn)中小學(xué)高質(zhì)量均衡發(fā)展。我們主持了相關(guān)項(xiàng)目,總結(jié)項(xiàng)目啟動(dòng)階段,北京市中小學(xué)校文化建設(shè)存在三個(gè)問(wèn)題:一是概念不操作,學(xué)校提出某個(gè)概念,但對(duì)概念的內(nèi)涵和外延缺乏清晰解釋,也不進(jìn)行系統(tǒng)操作。二是邏輯不自...
2023-04-30
摘 要:文化和文明本身就是涂層,具有保護(hù)、裝飾和炫耀功能。作為文化分析的維度之一,文化涂層能夠統(tǒng)合物理、化學(xué)、哲學(xué)、審美、技術(shù)、工藝、情感等多層意義,發(fā)揮對(duì)文化研究與建設(shè)的提醒和整理作用。在物質(zhì)相對(duì)富裕、追求審美和裝飾的智能時(shí)代,形式主義、技術(shù)主義和效用主義等單邊邏輯的擴(kuò)張和盛行引發(fā)文化涂層過(guò)度、不足和失衡等問(wèn)題。運(yùn)用哲學(xué)研究范式和結(jié)構(gòu)主義方法研究學(xué)校文化涂層的概念化、結(jié)構(gòu)化和格式化問(wèn)題,對(duì)... · 摘 要 ·循證實(shí)踐即循證改進(jìn),指消費(fèi)者需求及其價(jià)值觀、滿足需求的資源系統(tǒng)和當(dāng)前最好研究證據(jù)三要素間的完美結(jié)合,從而創(chuàng)造當(dāng)前最佳實(shí)踐的過(guò)程。運(yùn)用這一結(jié)構(gòu)框架組織論證,以《教育管理學(xué)》課程為例,在大班額和案例教學(xué)兩個(gè)變量穩(wěn)定前提下,采取案例教學(xué)和循證實(shí)踐雙重主線的寫法,分析線上教學(xué)、案例教學(xué)需求和資源系統(tǒng),展示《教育管理學(xué)》大班額線上案例教學(xué)循證改進(jìn)過(guò)程,進(jìn)一步討論案例教學(xué)根本問(wèn)題及其解決辦...
2022-12-22
導(dǎo)讀面對(duì)新形勢(shì)的高位要求,學(xué)校文化建設(shè)要在已有研究成果和標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)踐的基礎(chǔ)上再次高階發(fā)力,繼續(xù)助益學(xué)校管理水平的提升和校長(zhǎng)文化領(lǐng)導(dǎo)力的提高。為此,提出分類管理、分層建設(shè)、分步工作三條建議。全文共5924字,閱讀大約需要12分鐘 本刊從不收取任何審稿費(fèi)、編輯費(fèi)、版面費(fèi)《中小學(xué)管理》唯一投稿郵箱: zxxgl@zxxgl.com近年來(lái),以學(xué)校文化建設(shè)為抓手的大規(guī)模學(xué)校改進(jìn)取得了良好成效,普遍提高了... | 劉海濱專欄 作者:中教設(shè)計(jì)聯(lián)盟執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)/北京敬文教育研究院院長(zhǎng)劉海濱2024年5月17-19日,第三屆學(xué)校文化創(chuàng)新發(fā)展大會(huì)在長(zhǎng)沙成功舉辦。來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)校管理者、教育行政者、教育研究者、學(xué)校服務(wù)者、設(shè)計(jì)師們又一次以“文化”的名義歡聚一堂,共同探討這個(gè)極具前瞻性、戰(zhàn)略性、創(chuàng)新性的,關(guān)乎學(xué)校未來(lái)發(fā)展的重要話題——學(xué)校新質(zhì)文化力。在開幕式主持中,我提到,在教育強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖下,面對(duì)全球百年未有之大變局,面對(duì)... 加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力被列為2024年十大工作任務(wù)的首位,如何理解新質(zhì)生產(chǎn)力與教育的關(guān)系?未來(lái)教育的新質(zhì)力是什么?發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力對(duì)教育提出了怎樣的新要求和新挑戰(zhàn)?教育賦能新質(zhì)生產(chǎn)力有哪些可行路徑?在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的大背景下,基礎(chǔ)教育將如何更好作為?中小學(xué)校的新質(zhì)文化力應(yīng)該如何塑造?這些前沿又非?,F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題引發(fā)了諸多專家學(xué)者的思考,為了更好探尋學(xué)校新質(zhì)文化力構(gòu)建的路徑與方法,中教設(shè)計(jì)聯(lián)盟率先行動(dòng),...
2024-04-26
教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來(lái)?!敖逃?,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來(lái)”。這是著名教育家蔡元培所說(shuō)。他認(rèn)為,教育不是為了眼前和過(guò)去的利益考慮,而應(yīng)該著眼于未來(lái),因?yàn)楹⒆哟砦磥?lái)。因此,學(xué)校文化建設(shè)與校園基建,應(yīng)著眼于未來(lái),強(qiáng)調(diào)學(xué)校管理的未來(lái)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和創(chuàng)新性,關(guān)注未來(lái)教育的發(fā)展趨勢(shì)和需求,以適應(yīng)未來(lái)的挑戰(zhàn)。就像紀(jì)伯倫在一首詩(shī)中說(shuō)的那樣:“你可以庇護(hù)的是他們的身體,卻不是他們的靈魂,... 老子曾言:“有道無(wú)術(shù),術(shù)尚可求也。有術(shù)無(wú)道,止于術(shù)。”莊子亦曾提到:“以道馭術(shù),術(shù)必成。離道之術(shù),術(shù)必衰。”兩千年來(lái),“道”和“術(shù)一直是人們思考和探討的重要概念,它們被廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)、哲學(xué)、文化、藝術(shù)、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域,對(duì)于人類的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在現(xiàn)代社會(huì)中,“道”和“術(shù)”仍然具有很大的意義,是我們每個(gè)人都需要理解和掌握、學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要內(nèi)容。在2023年12月16日的第二屆學(xué)校文... |