在上一篇公眾號文章《學校文化設計應超越“識別”境界》中，我借用中國傳統(tǒng)美學技、藝、道三重境界的表達，提出基于“識別”的學校文化設計只是重在追求技的境界，而有使命感的設計師心里必須有對藝與道的境界的永恒向往。
文章發(fā)出后，有圈友私信我說：文章對那個道的境界似乎說明白了，因為舉了三個例子，但對技、藝兩重境界有點語焉不詳，能不能也舉些例子，把它們區(qū)分清楚。好吧，這篇文章就試圖用一個故事，說清楚“技”與“藝”兩重境界的區(qū)別。上世紀70年代，阿拉伯地區(qū)發(fā)生數(shù)起劫機事件，有些前往希臘旅游的美國公民的航班也在半道上被劫持到阿拉伯。由此，美國政府發(fā)出警告：勿往希臘旅游！我們都知道，旅游業(yè)是希臘的支柱產(chǎn)業(yè)，美國政府的這一禁令無異于釜底抽薪，嚴重打擊了希臘經(jīng)濟。于是希臘政府迅速行動起來——他們請來了當時全球最著名的策劃大師“羅伯特”（名字我記不太清了，好像是叫這個名，暫且這么稱呼吧），開始了緊鑼密鼓的危機公關。與我們做設計要做的基礎性工作一樣，羅伯特首先是對希臘這個國家進行定位：西方文化的源頭，歐洲文明的搖籃。了解古希臘歷史和西方文明史的人都知道，此話一說，希臘國家的識別性和專屬性已經(jīng)非常明確了。換言之，羅伯特的策劃已經(jīng)到達了技的境界。但是，經(jīng)驗告訴我們，僅僅在這個層面上運作，問題是無法解決的，因為你缺少直擊靈魂、征服人心的“藝”！事實是，羅伯特祭出了迄今在傳播學、廣告學中都堪為經(jīng)典的宣傳口號：我們要回家，回希臘！美國沒有自己深厚的歷史，其統(tǒng)治者及其主體公民作為歐洲后裔，他們去希臘便不只是旅游，而是去尋“根”，是去慰藉“鄉(xiāng)愁”——羅伯特的策劃正是觸動了人們心靈深處最柔軟的地方！而且，這個口號還有更深層的時代背景。在當時對全球化、后殖民化的呼喚中，“恢復個人性”成為強烈的訴求，這就需要人們像尋找家園一樣克服與世界的疏離感，即需要“尋找回家的真理”?！盎丶摇保悄莻€時代重要的哲學主張。接下來，羅伯特邀請包括當時最偉大的NBA球星威爾特·張伯倫在內的文體巨星、著名政要等，每個人面對電視鏡頭訴說這句話，就說這一句話：“我們要回家，回希臘！”他們中，有的人還聲淚俱下。直擊心靈的語言，加上極富號召力的明星們的背書，最后的效果可想而知：美國民眾沖破了政府禁令，掀起了赴希臘旅游的熱潮。講完了這個故事，再來看看我上篇文章中對“技”與“藝”兩重境界的描述，是不是理解得更清晰了：所謂學校文化設計的技的境界，就是形神俱似，也就是我常說的設計五字箴言：準、精、美、實、特。它要求在深刻體悟學校自身的文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實形態(tài)和愿景展望的基礎上，準確提煉和再現(xiàn)出具有這所學校獨特本質的文化符號，從而強化學校文化的識別力，進而提升其文化的專屬性。所謂學校文化設計的藝的境界，就是征服人心。形神俱似是設計的立身之本，但真正贏得人心的還是卓越的塑造能力，即通過對具有高識別力、高專屬性的學校文化符號的包裝、宣示與踐行，為其賦予豐富的親和力，使其煥發(fā)迷人的氣息，更緊密地聯(lián)結與師生及社會公眾的關系，從而產(chǎn)生感染人、震撼人、激勵人的功效。
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