對基于“和雅”文化的幼兒園“1+4”課程建設(shè)探討 二維碼
發(fā)表時間:2023-09-11 21:30 格桑草甘肅省甘南藏族自治州合作市第二幼兒園摘 要: 本文針對現(xiàn)階段“和雅”文化在幼兒園建設(shè)中的開展情況和“1+4”課程的核心內(nèi)容進行了闡述,對“1+4”特色課程體系進 關(guān)鍵詞:和雅文化;幼兒園;1+4課程;課程建設(shè); To explore the construction of "1+4" curriculum in kindergarten based on "harmonious and elegant" cultureGE SangcaoThe Second Kindergarten in Hezuo City,Gannan Tibetan Autonomous Prefecture, Gansu ProvinceAbstract: In this paper, the development situation of "Heya culture" in the construction of kindergarten and the core content of "1+4" curriculum are elaborated, and the "1+4" characteristic curriculum system is deeply studied.And from the following nine aspects of key points analysis: grasp the focus of teaching, clear education direction; Teaching students according to their aptitude, characteristic education; Use multimedia platform to build characteristic courses; Combined with Tao Xingzhi's thought, implement the "Happy Life" course; Enhance children's physical development and guarantee the "sunshine exercise" curriculum; Strengthen the awareness of safety education, start the "safety escort" course; Make use of the existing environment to create "charming club" activities; Continuously improve the professional level of the staff; Integrate kindergarten resources and actively carry out "Heya culture" education.It is hoped to provide a reference for the construction of the "1+4 Heya culture" characteristic curriculum system in kindergartens. Keyword: Heya culture; The kindergarten; 1 + 4 courses; Curriculum construction; 基于目前“和樂雅風(fēng)潤亮童心”園區(qū)辦學(xué)理念,為進一步開展素質(zhì)化、全面化、生動化教育,將“園所之和美”“教師之和睦”“家園之和諧”充分融入教學(xué)體系,完善教育團隊“教師之雅”理念。特為“和雅”文化設(shè)立“1+4”課程,從而形成園有文化特色、教學(xué)有其價值、管理富有創(chuàng)新、班級存在亮點的特色課程,也為進一步提高現(xiàn)代化幼兒教育水平提供一份力量。 1.“和雅”教育文化的依據(jù)(1)繼承傳統(tǒng)文化,主張“和雅育德論”“和雅”文化的由來已久,其內(nèi)涵博大精深,最早可以追溯到《周易》,書中由天道感發(fā)出人道,由人道引導(dǎo)人們的道德修養(yǎng)和實踐活動,最終的目標是構(gòu)建理想型社會?!昂脱拧苯逃幕珜?dǎo)師生之間、教師之間、學(xué)生之間以及師生和學(xué)校之間能夠做到相互理解和寬容、做到互相信任,能夠說雅言、做雅行、養(yǎng)雅趣,進而構(gòu)建出一種和諧友好的社會關(guān)系。 (2)尊重學(xué)生個性,主張“主體和雅論”每個人都有追求和雅的本能,這是人自身的一種道德需求和精神追求。當?shù)赖戮褡非蟪蔀閭€體本身的一種需求和愿望時,作為道德主體的個體能夠體會到一種滿足與愉悅,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建出一種“主體的和雅論”。 (3)著眼教育系統(tǒng),主張“多元和雅論”“和雅”教育根植于傳統(tǒng)文化中,有著深厚廣泛的群眾基礎(chǔ)。因此,倡導(dǎo)“和雅”教育,構(gòu)建多元化的和雅氛圍,能夠在幼兒園中形成一種良好的風(fēng)氣,團體中流行和雅之言,師生中具有和雅之情,校園中擁有和雅之境,家庭中共奏和雅之音,社會中共譜和雅之樂,這樣才能夠促進“和雅”文化教育的進一步開展。 2.“和雅”文化在幼兒園開展的現(xiàn)狀(1)“和雅”教育方式不科學(xué)教育是一個傳授知識,培養(yǎng)人才的過程。隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)水平不斷提高,對教育行業(yè)的要求也越來越高。因此,根據(jù)黨的教育方針具體化,各幼兒園單位都開始開展“和雅”文化建設(shè)。在現(xiàn)階段“和雅”文化建設(shè)過程中,可能會存在無法全員育人、全程育人和全方位育人的現(xiàn)象。全員育人概念范圍比較廣,不單單是指學(xué)校教育,而是指學(xué)校、家庭、社會以及幼兒本身所構(gòu)成的“四位一體”育人機制。許多幼兒園在教育時未能抓住教學(xué)核心重點,未能及時掌握幼兒發(fā)展思想動向,從而造成課程方向錯誤,不能及時實施分層式教育。而“和雅”文化不僅是一種文化體現(xiàn),也是一種教育方法的體現(xiàn)?,F(xiàn)代“和雅”文化由于部分幼兒園和教師的教學(xué)思想過于保守傳統(tǒng),導(dǎo)致許多信息技術(shù)和高科技教學(xué)手段未能良好運用,這樣對先進教育設(shè)備設(shè)施來說也形成了浪費。 (2)“和雅”教育認識不正確很多幼兒教師對“和雅”教育的認識存在著問題,幼兒教師認為自己只需要完成教學(xué)任務(wù),做好幼兒學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和發(fā)展的促進者,忽視了“和雅”文化的滲透。一部分教師對“和雅”文化的認知不夠清晰,對“和雅”文化的理解浮于表面,無法理解其深層次意義。很多幼兒教師對傳統(tǒng)文化的認識欠缺,忽視了“和雅”文化對傳統(tǒng)文化傳承的重要作用,忽視了“和雅”文化對幼兒發(fā)展的促進作用。教師對“和雅”文化理解的欠缺,導(dǎo)致在實際教學(xué)過程中無法采取有效的策略,難以吸引幼兒的注意力,這就使“和雅”文化教育無法落到實處,影響了幼兒的進一步發(fā)展。 3.幼兒園“1+4”課程概述“1+4”課程是為了“和雅”文化良好發(fā)展所形成的一種多方位特色教育系統(tǒng)。為了能夠進一步實現(xiàn)“和樂雅風(fēng)潤亮童心”辦學(xué)理念,“1+4”課程開展不斷優(yōu)化教學(xué)硬件設(shè)施環(huán)境,為幼兒提供一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,加強美好校園風(fēng)氣建設(shè),推動教師與幼兒之間構(gòu)建良好的師生關(guān)系,為幼兒提供一個健康積極向上且充滿活力的學(xué)習(xí)環(huán)境。也可以帶動家庭和睦,教師與家長能夠形成良好溝通,可以進一步加強教師與家長針對教育方法展開交流,使家長理解幼兒教師日常工作,學(xué)會用一種寬容和諧的心態(tài)面對教職工,也為教師之后組織學(xué)習(xí)活動奠定了良好基礎(chǔ),從而讓幼兒在此過程中能夠以充滿愛心、健康、享受的心境看待學(xué)習(xí)。現(xiàn)在建設(shè)“1+4”課程的主要方向是以“主體和游戲”為主線,在此基礎(chǔ)上內(nèi)修教師團隊素質(zhì),外攻課程項目開發(fā),實行上下齊抓管理運用模式。而藏區(qū)幼兒園相對來說,文化特點會豐富一些,在課程開發(fā)方面將秉持符合本土化、區(qū)域化相關(guān)形式開展。由教學(xué)主線繼續(xù)延展出“快樂生活”“陽光運動”“安全護航”“魅力社團”四大板塊主題,以此進行幼兒德、智、體、美、勞全方面發(fā)展教育。此項課程開展也具備極高的教育價值,是按照教育部門頒布關(guān)于幼兒園課程建設(shè)文件精神指導(dǎo)開展的。這種教育模式可以結(jié)合社會經(jīng)濟、人文環(huán)境,對現(xiàn)有教育資源進行重新規(guī)劃改革,也是不斷提升課程核心、靈活運用教學(xué)方式、全面發(fā)展幼兒教育的最佳選擇之一。 4. 幼兒園針對“和雅”文化開展“1+4”課程建設(shè)的策略(1)抓穩(wěn)教學(xué)重心,明確教育方向此次,在“和雅”文化中建設(shè)“1+4”課程要順勢而為,根據(jù)幼兒園實際情況及教學(xué)目標展開研究。一個良好的教育架構(gòu)和教學(xué)方向,其關(guān)鍵在于能否抓住教學(xué)重點,突破難點。教師也要對工作中的關(guān)鍵難點、重點不斷提高認識。首先,在教學(xué)過程中難點分為兩種,一種是幼兒難以理解和掌握的內(nèi)容,另一種是幼兒在上課時容易混淆的關(guān)鍵點。如果在教育過程中,教學(xué)內(nèi)容過于抽象和理論化,將不被幼兒理解。尤其針對現(xiàn)在的幼兒學(xué)齡階段,如果課程設(shè)計上過于復(fù)雜,那么新知識對幼兒來說,將很有可能出現(xiàn)難以理解及掌握的現(xiàn)象。因此,在課程內(nèi)容選擇上要明確主題,要根據(jù)現(xiàn)階段教育廣度和深度進行備課,主次分明,盡量通過輔助和引導(dǎo)的方式幫助幼兒圍繞課題進行思考,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力,提高創(chuàng)新意識。在突破教學(xué)難點時,教師要盡量帶動幼兒感官上的互動并以此加深印象,可以使用多媒體課件和手工實踐課相結(jié)合的方式進行。同時,要為幼兒創(chuàng)造生活情境,使知識點從抽象到化為實物再進行掌握。教師可以根據(jù)地區(qū)特征進行課程知識點延展,以保證幼兒知識代入感,引導(dǎo)幼兒圍繞教學(xué)主線開展主題性學(xué)習(xí)活動。 (2)因材施教,特色育人在鄭觀應(yīng)的《盛世危言》中曾提道:“別類分門,因材施教。”其目的是依照每個人的天賦、性格、指向等采取有針對性的教育措施。首先,幼兒教師要對班級里每一個幼兒的情況進行掌握,無論是成長環(huán)境還是性格特征,如此才有助于進行分層式教育。教師也要及時轉(zhuǎn)變自身教育觀念,在幼兒教育中一定要講究說話的方式方法,言語要盡量簡單、清晰、明了,注意觀察幼兒在學(xué)習(xí)中的面部表情,這可能直接影響幼兒平時的心理活動,也要及時掌控課堂教學(xué)節(jié)奏。幼兒教師要意識幼兒之間存在的不同接受程度的差異,針對不同幼兒的個性特點,要采取不同的方式方法,可以進行分層化教學(xué)設(shè)計。此外,教師也要利用這種差異,引導(dǎo)幼兒取長補短,進行全面方向發(fā)展。與此同時,教師在教育教學(xué)中要對每一個幼兒本著負責認真的態(tài)度,也要將幼兒在日常課堂實踐中所暴露出來的問題及時向家長反映,這樣才能保證幼兒后期學(xué)習(xí)生涯的良好發(fā)展。而且教師要積極引導(dǎo)幼兒樹立主人翁意識,在班級管理中可以設(shè)立班干部,將在不同發(fā)展方向有潛質(zhì)的幼兒的積極性調(diào)動起來,以他們的特長優(yōu)勢,進一步帶動整個班集體開展德、智、體、美、勞全面發(fā)展。 (3)利用多媒體平臺,搭建特色課程隨著我國科技不斷進步,現(xiàn)代化建設(shè)水平進一步提高,對多媒體教學(xué)的普及程度越來越大。在此過程中,教育團隊也要順應(yīng)時代發(fā)展,進一步利用多媒體平臺搭建特色課程,成就屬于幼兒園“1+4和雅”特色課程體系構(gòu)建。對藏區(qū)幼兒園而言,各班級民族融合情況較多,可以利用好此優(yōu)勢進行多媒體平臺的運用。結(jié)合當?shù)厍闆r,融合本土民族特色開發(fā)多媒體課件,還要充分利用好多媒體所具備的“形、聲、色、光”特點,盡量將文本信息轉(zhuǎn)化成音樂、圖像、視頻,同時要依靠情境模式和手工制作等活動進行輔助指導(dǎo)。為更好融洽班級學(xué)習(xí)氛圍,充分了解各民族形態(tài)特征,可以舉辦民族交流會,讓幼兒成為交流會的主人。多媒體的應(yīng)用在很大程度上能夠豐富“和雅”教育形式,滿足現(xiàn)代化教育發(fā)展趨勢,幼兒對視頻、音頻等內(nèi)容的興趣遠遠高于學(xué)習(xí)理論知識的興趣。多媒體的引入能夠吸引幼兒的課堂注意力,有利于特色課程體系的構(gòu)建。幼兒在觀看視頻的過程中,會不自主地思考,這樣能夠幫助幼兒充分了解“和雅”文化的內(nèi)涵,還能夠滿足幼兒的學(xué)習(xí)興趣,對“和雅”教育質(zhì)量的提升很有幫助。因此,幼兒教師需要注重現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用,以此豐富課堂教學(xué)形式,彌補傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足,促進幼兒全面發(fā)展。 (4)結(jié)合陶行知思想,實施“快樂生活”課程根據(jù)幼兒在園一日保教常規(guī),建議結(jié)合陶行知教育思想開展豐富多樣的“快樂生活”課程。陶行知是我國著名的教育家,他所倡導(dǎo)的教育思想是從實際角度出發(fā),生活即學(xué)習(xí)內(nèi)容,社會即學(xué)校。幼兒園可以根據(jù)日常保教課程進行多方面主題游戲和活動的開發(fā)。保教日常包括,早上入園規(guī)則、白天各類洗漱、不同時間段飲食餐點、飲水、如廁、午休以及安全離園等。根據(jù)現(xiàn)階段幼兒發(fā)展需求,不強求所有活動課程都整齊劃一,而是積極引導(dǎo)幼兒在活動中形成生活規(guī)矩。例如,早晨入園時安排值班教師,一是為了保證幼兒入園安全,二是為了在門口督促家長讓孩子自己進園。入園后在每個教室門口設(shè)立“風(fēng)儀鏡”,目的是幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,一日之計在于晨,無論是開啟一天的生活還是學(xué)習(xí),都要將自己的儀容儀表整理好,懷著愉悅的心情開始一天的生活。當然,教師在上班之前也要在“風(fēng)儀鏡”前整理好儀容,可以適當化一些淡妝,用自身影響力為幼兒樹立一個良好的形象。各班級教師在門口迎接幼兒時,可以與幼兒進行肢體互動游戲,以接龍、對暗號等模式,通過擊掌、比心等鼓勵對方,給予彼此信心。 (5)增強幼兒體質(zhì)發(fā)展,保障“陽光運動”課程根據(jù)“1+4和雅”特色課程要求,應(yīng)增加幼兒運動量,并提高運動課程質(zhì)量,使幼兒可以達到“陽光運動”的效果。首先,要培養(yǎng)幼兒自主參與體育課程學(xué)習(xí)的意識,教師也要構(gòu)思豐富多樣的體育活動,可以利用早操時間開展,采用游戲教學(xué)進行體育活動教學(xué)。另外,可以將團隊合作意識引入體育游戲課程。在平時可以開展老鷹抓小雞、丟手絹、轉(zhuǎn)呼啦圈等游戲,也可以通過傳統(tǒng)的民族舞蹈和廣播體操進行鍛煉。園區(qū)還可以定期組織幼兒運動會,解放幼兒雙手,讓他們在運動會賽出精神、賽出風(fēng)采。每個班級根據(jù)班級特點設(shè)計方隊服裝及標識牌,充分給予幼兒發(fā)揮想象和動手操作能力的平臺與空間。在運動會開幕式上,可以讓每個班級展示特色體育項目,如兒童操、手指舞、拉丁舞、街舞、民族舞、花式足球、花式籃球等,展示方式不限。 (6)加強安全教育意識,啟動“安全護航”課程想要培養(yǎng)幼兒的安全意識,就要為其建立良好的行為習(xí)慣。例如,可以教育幼兒在走路時不要邊吃東西邊走路,這樣可能會造成食物卡喉,最終形成窒息;教會幼兒如何系鞋帶,以免因為鞋帶散落而導(dǎo)致摔跤;還要經(jīng)常向幼兒灌輸不要隨便接受陌生人的東西的觀念,以及在幫助他人的同時要先學(xué)會保護自己。幼兒對周圍的事物總是充滿好奇心,所以經(jīng)常會通過聞一聞、嘗一嘗、碰一碰等方式對周圍的事物進行好奇心探測。因此,教師一定要為幼兒樹立正確的危機意識。教師可以通過繪制危險物品辨別卡來讓幼兒對危險物品有畫面記憶。再結(jié)合PPT動畫教案,進一步使“安全護航”課程生動有趣。在園區(qū)內(nèi)也要處處形成幼兒“保護傘”,在扶手處以及樓梯欄桿處都要對危險區(qū)域進行標識,可以采用畫大于文字的形式進行粘貼,也可以作為美術(shù)教育課程,讓幼兒自主設(shè)計安全提示標識,張貼在教室內(nèi),讓幼兒進行學(xué)習(xí)。在放假時,家長作為孩子安全的第一責任人,園區(qū)也要設(shè)立不在校安全責任管理規(guī)定,并發(fā)送給家長,讓家長簽字并交給學(xué)校留檔。根據(jù)管理規(guī)定涉及內(nèi)容,讓幼兒動手制作相關(guān)安全海報。對設(shè)計優(yōu)異的作品,可以組織園區(qū)安全知識藝術(shù)展覽,邀請家長一同品鑒孩子的學(xué)習(xí)成果。 (7)利用現(xiàn)有環(huán)境,打造“魅力社團”活動在打造“魅力社團”活動方面,要根據(jù)幼兒的特長來創(chuàng)辦。現(xiàn)在很多家長都想讓孩子贏在起跑線上,所以會私下為孩子報特長班。但是,如果幼兒自身沒有興趣,再加上特長班過多的學(xué)習(xí)內(nèi)容,會造成幼兒對未來學(xué)習(xí)的抵觸心理。因此,“魅力社團”活動,不僅是為了開設(shè)社團活動豐富園區(qū)教學(xué)課程,更多的是為了幫助幼兒找到正確的自我認知方向,為其提供一個展示平臺。因目前幼兒園教室以及設(shè)施設(shè)備有限,不能進一步擴張,建議利用現(xiàn)有資源為幼兒創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。幼兒園可以對每一個教師的特長水平進行掌握評估,每一位教師根據(jù)自身優(yōu)勢對幼兒進行單方向的系統(tǒng)性培訓(xùn)。通過各班教師設(shè)立的特長社團,讓幼兒進行自主填報和選擇。特長社團活動地點設(shè)立在帶班教師自己的教室,為社團提前設(shè)計好標識牌以便幼兒確認。幼兒平均年齡過小的班級可以讓班主任事先與家長進行溝通,為孩子選擇報課方向。 (8)不斷提高教職工業(yè)務(wù)水平除了在日常教學(xué)過程中不斷為幼兒提供知識,開展創(chuàng)新課程,教師還要不斷提高自身業(yè)務(wù)水平,實現(xiàn)“育人育己”的工作目標。幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展離不開幼兒教師的引導(dǎo),幼兒教師需要認識到自身的重要作用,在日常工作中采取正確的教學(xué)方式。教師要將幼兒放在核心位置,尊重幼兒之間的差異性,滿足幼兒個性化的發(fā)展需求。幼兒園也需要采取有效的措施,幫助幼兒教師成長,提升幼兒教師的專業(yè)水平和個人素養(yǎng),培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的幼兒教師,確保幼兒能夠得到良好的教育。幼兒園首先要設(shè)立健全的班級考核制度,讓教師在思想上提高重視。對優(yōu)秀班集體典型教學(xué)案例,要進行公開課宣講的方式,與其他教師分享良好教學(xué)經(jīng)驗,在此過程中互相學(xué)習(xí),能夠做到取長補短,實現(xiàn)共同進步。除此之外,還要開展各種業(yè)務(wù)知識培訓(xùn)評比活動。由于現(xiàn)代科技技術(shù)不斷發(fā)展,教學(xué)方法以及硬件設(shè)施不斷更新?lián)Q代,如果不能及時跟上時代發(fā)展水平,就很難在教育工作中繼續(xù)前行??梢岳貌煌處煹奶亻L優(yōu)點,在單位內(nèi)進行師資業(yè)務(wù)培訓(xùn),樹立以老帶新意識。 (9)整合幼兒園資源,積極開展“和雅”教育很多幼兒園在日常教學(xué)過程中,習(xí)慣了借助一套教材作為幼兒園教育工作開展的主要依托,教材內(nèi)容成為教學(xué)開展的核心,幼兒教師忽視了傳統(tǒng)文化和民俗文化的開發(fā)與利用,單一的幼兒教材對“和雅”文化教育的開展是極為不利的。因此,幼兒教師必須整合幼兒園資源,認識到幼兒處在發(fā)展的關(guān)鍵時期,發(fā)展需要一個生命體,而不是認知體。幼兒園使用的教材只是課程文化的一個載體,要想提升幼兒教育的有效性,必須進行教材的補充和擴展,豐富幼兒教學(xué)的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的幼兒教育。優(yōu)質(zhì)的幼兒課程不能脫離本土特色,需要具有一定的民族性和地區(qū)性。當?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化和健康的民族文化,能夠為幼兒園課程建設(shè)提供源源不斷的資源,對幼兒的全面發(fā)展有著重要的價值?!昂脱拧蔽幕逃拈_展對幼兒良好品質(zhì)的培養(yǎng)有著極大的促進作用,幼兒教師需要整合幼兒園資源,結(jié)合當?shù)氐淖匀粭l件、社會生活等開展幼兒園特色課程,在此過程中滲透“和雅”文化,對幼兒在潛移默化中形成影響,搭建幼兒園的特色課程,促進幼兒進一步發(fā)展。 綜上所述,針對目前“和雅”文化的幼兒園“1+4”課程建設(shè),需要通過多種途徑和方法來實施。“和雅”文化是不斷提升幼兒園教育團隊核心素養(yǎng)的方式,“1+4”課程可以使幼兒在“和雅”教育中感受知識的魅力,也實現(xiàn)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》核心精神引領(lǐng)。只有幼兒教師團隊不斷開發(fā)新的課程素材,提升自身業(yè)務(wù)水平,才能促進藏區(qū)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。 參考文獻[1] 茍秀容.“和雅”班級文化的創(chuàng)建與思考[J].教師,2021(21). 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