以誠大成—南陽市第二十五小學校辦學理念體系設計
【核心理念】志誠
【辦學理念】養(yǎng)正志誠 篤行至善
【辦學目標】致力志誠教育 構建誠信家園
【培養(yǎng)目標】培養(yǎng)志高行潔、誠信明理、樂學善思的志誠少年
【?! ∮枴恳哉\大成
【校 風】誠心友善 務實爭先
……
【核心理念】
核心理念是學校教育教學和管理經(jīng)營等活動的最高哲學思想與價值準則,是學校發(fā)展的精神綱領和行動指南,是一切辦學行為的邏輯起點,是學校文化的靈魂。核心理念既是對學校所有辦學思想的最本質(zhì)的抽象,同時它也是一個具體的概念,可能是一兩個詞組、一兩個詞甚至只有一個字。
核心理念需要具備的基本要素:哲學性、適切性、差異性、統(tǒng)領性、超越性。
志誠
一、“志誠”提出的緣由
二、“志誠” 的內(nèi)涵
一、“志誠”提出的緣由
1、是社會主義核心價值體系的重要體現(xiàn)
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。在24字核心價值觀中,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,……
2、符合社會主流文化的需要
主流文化是一個社會、一個時代受到倡導的、起著主要影響的文化。黨的十八大以來,習近平總書記在國內(nèi)外多個重要場合強調(diào)誠信的重要性,為誠信在社會生活、外交關系和時代價值上的體現(xiàn)開啟了多維視野,提供了基本遵循。如“我們生而為中國人,最根本的是我們有中國人的獨特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀?!?、“人與人交往在于言而有信,國與國相處講究誠信為本?!薄?/span>
3、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的基因和精神命脈,也是涵養(yǎng)學校教育的重要源泉。至誠出自《禮記·中庸》:“唯天下至誠,為能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下之大本,知天地之化育。”
“誠”是傳統(tǒng)文化中的重要范疇,《大學》就提出“誠意正心”,然后修身齊家治國平天下?!吨杏埂酚泻艽蟮钠荚趯憽罢\”,孟子也把“誠”作為重要的范疇加以闡釋。發(fā)展到宋代,北宋理學家周敦頤則進一步提高了“誠”的地位,構成了其“誠”本體論?!?/span>
4、基于時代的呼喚
“人無信不誠,民無信不立,國無信不興。”誠信,是個人完備人格的必備品質(zhì),是一個人做學問、成才干、謀事業(yè)的根本。國家相關管部門連發(fā)關于公民道德修養(yǎng)的法規(guī)法則,可見,時代也在呼喚誠信。誠信教育應當貫穿教育的全過程,作為思想建設的重要內(nèi)容。
學生不誠信的現(xiàn)象有來自社會、家庭、學校的成因,但是學??梢宰约核伎汲雎?,……
5、符合學生成長規(guī)律
培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,思想品德是靈魂,起著重要導向的作用。誠信是孕育其他品德的基礎,也是思想品德的核心內(nèi)容。小學生正是長身體、長知識、形成品德和養(yǎng)成良好習慣的關鍵時期?!?/span>
6、對學校歷史的繼承和發(fā)展
近五十年來,從“環(huán)城鄉(xiāng)牛王廟小學”到“二十五小”,學校始終堅持德育為首、五育并舉,以愛國主義教育為主線,推動養(yǎng)成教育、素質(zhì)教育,諸如開展“中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)大賽”等活動,學校十分注重挖掘中國傳統(tǒng)文化中的誠信教育資源,搜集、整理了大量關于誠信的典故、寓言和傳說,……
“誠”的現(xiàn)實思考
一、社會大環(huán)境的變化
隨著經(jīng)濟的進步與發(fā)展,社會的價值體系遭到了程度不一的破壞,誠信也慢慢被當成呆子的標簽,占便宜成為了小聰明的代言詞,人們或成為不誠信的制造者,或成為不誠信的受害者。在此社會背景下,小學生在潛移默化之中受到了不同的影響。
二、家庭教育的缺失
很多時候家長大都工作繁忙,生活都自顧不暇,更是顧不上對孩子的陪伴和教育。他們對孩子輕信誤信,無暇關心孩子,就算孩子犯錯也不能及時對孩子進行約束和管教,因此這些孩子的課外時間大都放任自流。要么只關注孩子的學習成績,不能全面客觀地看待孩子綜合素養(yǎng)的發(fā)展,要么沒有意識到人格修養(yǎng)對孩子成長的重要性,家庭教育也無從下手。再者,個別家長本身修養(yǎng)不足,無形中給孩子帶來了不良的影響而不自知,孩子便從家長身上學得了幾分相似的影子。
三、學校教育的忽視
學校對誠信教育的重視度不夠,直接影響了學生誠信價值觀的形成。學校最常談及誠信,主要在重要考試期間,反復強調(diào)不能作弊。偶爾學校也會以誠信為主題進行一堂幾乎滿堂灌的主題班會課,能觸動學生的地方少之又少?!?/span>
“志誠”的寓意
……
對中國傳統(tǒng)文化進行挖掘,我們不難探尋出“志”的內(nèi)在規(guī)定性。 “志” ,即“心之所之(止)”,是心中的理想和目標。“志”思想是我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓之一?!?/span>
“誠”是儒家的最高思想境界,意即放下各種私心雜念,放下各種無關之人、無關之事、無關之物才能達到快樂的研究一個事物,達到忘我利他的境界。《中庸》曰:“唯天下至誠,為能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下之大本,知天地之化育?!?、 “故至誠無息。不息則久,久則征。征則悠遠。”……
“志誠”的思想內(nèi)涵
“志誠”即誠實;精誠之極。自古以來,“志誠”可以從多個角度進行解讀,它不僅可以解釋為誠實守信、真實不虛假,亦可看作天道的屬性,甚至是自我完善、自我成就等意思,有著豐富的精神文化內(nèi)涵。
“志誠”作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要素之一,是我們國家和民族在長期實踐中孕育形成的。其強大的生命力根植于本民族人民的內(nèi)心深處,其精神文化內(nèi)涵也更易被廣大的師生所接受和認同,從而形成一種內(nèi)在的文化自覺。
“志誠”是對南陽二十五小成立至今學校文化的最好濃縮,是對辦學者開拓、堅韌、務實精神的最好詮釋。
“志誠”體現(xiàn)……
【辦學理念】
辦學理念是基于“辦什么樣的學?!焙汀霸鯓愚k好學?!钡纳顚哟嗡伎?,是一定的教育思想、管理思想與學校實際的有機結合。從某種意義上說,辦學理念就是學校生存理由、生存動力、生存期望的有機構成。
養(yǎng)正志誠 篤行至善
“養(yǎng)正”語出《易經(jīng)·蒙卦》:“蒙以養(yǎng)正,圣功也。”,指施以正確的教育,培育正氣,端正師生的心性及行為?!爸菊\”語出《中庸》“則可以與天地參矣。其次致曲。曲能有誠,誠則形,形則著,著則明,明則動,動則……
……
【校訓】
校訓是對全體人員具有規(guī)范、警策與導向作用的行動口號,是學校核心價值觀的具體寫照,能概括出學校的整體價值追求、辦學目標、獨特氣質(zhì)及文化底蘊。
以誠大成
“以誠大成”出自《中庸·第二十五章》:“誠者,自成也,而道,自道也。誠者物之終始,不誠無物。是故君子誠之為貴?!币庵刚嬲\的人自然能夠成就自己,真誠的人所堅持的道自然也符合大道的標準,只有真誠的人才能參悟到事物的自然發(fā)展規(guī)律,而虛偽的人是無法參悟出大道的。所以君子以誠為貴。
“大成”乃是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵,是世人極力追求的至高人生境界?!按蟪伞倍嘤靡员硎敬蟮某删停x豐富:一指事功大成;二指學問大成;三指道德大成。此外,“大成”還特指……