張東嬌丨學(xué)校文化驅(qū)動模型:一項(xiàng)完整的中國學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的報(bào)告 二維碼
發(fā)表時間:2022-04-01 11:07 摘 要:這是一項(xiàng)對積累了13年之久、文字發(fā)表量達(dá)到300余萬字的研究的元研究,立足于政府、大學(xué)、學(xué)校三方合作模式,植根于學(xué)校文化研究,作用于學(xué)校改進(jìn)實(shí)踐。學(xué)校文化驅(qū)動模型,是以學(xué)校文化建設(shè)為抓手,驅(qū)動區(qū)域?qū)W校系統(tǒng)思考和整體發(fā)展的學(xué)校改進(jìn)模型。在清晰闡述學(xué)校文化驅(qū)動模型知識系統(tǒng)的基礎(chǔ)上,回答三個研究問題:模型構(gòu)建有哪些經(jīng)驗(yàn)?聚焦模型的研究經(jīng)驗(yàn)有哪些?應(yīng)用模型的大規(guī)模學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)有哪些?研究采取全方位掃描方式,堅(jiān)持工作專業(yè)化、經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)化、成果可見化的工作思路,概括了這項(xiàng)研究的方法論體系:哲學(xué)范式和實(shí)證范式同時出發(fā),質(zhì)性研究和量化研究兩頭開始,演繹推理和歸納推理共進(jìn)使用,抽象升維和還原降維并肩作戰(zhàn),最終形成了學(xué)校文化驅(qū)動模型完整的知識系統(tǒng),包括價(jià)值與理論、機(jī)制與工具、實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)三個知識模塊。該模型是中國學(xué)校改進(jìn)眾多模式中的一項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),不代表全部。 關(guān)鍵詞:學(xué)校文化驅(qū)動模型;學(xué)校文化建設(shè);學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn) 研究發(fā)現(xiàn),世界各國四十年來學(xué)校改進(jìn)的共同經(jīng)驗(yàn)是:以促進(jìn)學(xué)生成長為根本目的,研究與實(shí)踐高度互動,以項(xiàng)目方式推進(jìn)和管理,走政府、大學(xué)、學(xué)校和社會多方合作的道路,也共同面臨成本相對高、成效相對小、成功相對難的問題。在學(xué)校改進(jìn)趨向于系統(tǒng)化工程、專業(yè)化網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)化驅(qū)動的國際背景下,中國學(xué)校改進(jìn)的任務(wù)是,進(jìn)一步研究和學(xué)習(xí)世界各國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),參考學(xué)校改進(jìn)的發(fā)展趨勢,運(yùn)用中國文化力量和知識體系解決學(xué)校改進(jìn)中普遍存在的問題。為了實(shí)現(xiàn)教育優(yōu)質(zhì)、均衡、公平發(fā)展,中國政府和教育行政部門發(fā)起和推動的大規(guī)模學(xué)校改進(jìn)蓬勃發(fā)展,調(diào)動社會各方力量,多所大學(xué)參與其中,形成了中國學(xué)校改進(jìn)的豐富經(jīng)驗(yàn),學(xué)校文化驅(qū)動模型就是其中一項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)。這項(xiàng)關(guān)于這個模型的元研究力圖回答以下問題:模型知識系統(tǒng)和構(gòu)建經(jīng)驗(yàn)有哪些?聚焦該模型生產(chǎn)學(xué)校改進(jìn)知識的研究經(jīng)驗(yàn)有哪些?應(yīng)用模型的項(xiàng)目管理經(jīng)驗(yàn)和學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)有哪些?通過這項(xiàng)完整的學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的報(bào)告,可以補(bǔ)充和豐富中國向世界學(xué)習(xí)什么和世界向中國學(xué)習(xí)什么的經(jīng)驗(yàn)互動鏈條。 模型的知識系統(tǒng)模型是理論簡明、精準(zhǔn)的形式表達(dá),是優(yōu)化配置系統(tǒng)要素的設(shè)計(jì)思路和框架,其作用是能夠還原理論回到實(shí)踐,也能夠帶動實(shí)踐的抽象水平,因其簡明而便于操作,成為理論與實(shí)踐接合的階梯。學(xué)校文化驅(qū)動模型(以下簡稱模型)的知識系統(tǒng)由三個知識模塊組成。 (一)價(jià)值與理論知識模塊第一模塊包括模型概念、模型價(jià)值、學(xué)校文化基本理論三個知識單元13個知識要素。 1.模型概念知識單元 第一單元包括模型定義、結(jié)構(gòu)和定位3個要素。學(xué)校文化驅(qū)動模型的全稱是,學(xué)校文化驅(qū)動區(qū)域?qū)W校系統(tǒng)思考和整體改進(jìn)模型,是在政府、大學(xué)、學(xué)校三方合作背景下,以學(xué)校文化為抓手,優(yōu)化配置學(xué)校文化要素,全面驅(qū)動學(xué)校系統(tǒng)思考、整體改進(jìn)與發(fā)展的一套管理思想和操作框架。學(xué)校指中小學(xué),系統(tǒng)思考和整體改進(jìn)指對學(xué)校發(fā)展高屋建瓴的系統(tǒng)設(shè)計(jì),面面俱到高保真地落實(shí)到細(xì)節(jié),學(xué)校在原有基礎(chǔ)上得到質(zhì)量提升和管理進(jìn)步。學(xué)校整體發(fā)展指區(qū)域內(nèi)一批學(xué)校共同發(fā)展,含教育集團(tuán)學(xué)校;也指每所學(xué)校系統(tǒng)思考,整體發(fā)展。模型是一個生動的有機(jī)體和完整知識系統(tǒng),其簡明知識體系概括為:三個知識模塊,內(nèi)含九個知識單元34個知識要素和六圖一表:模型知識系統(tǒng)一覽表、知識系統(tǒng)輪狀圖、模型研究方法論體系環(huán)形圖、學(xué)校文化擬人結(jié)構(gòu)圖、模型建設(shè)過程框架圖、模型工具箱和學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)五星圖,見表1。 作為一項(xiàng)中國學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn),模型的本質(zhì)和定位是,中國學(xué)校改進(jìn)模型之一,適用于政府、大學(xué)和學(xué)校三方合作的大規(guī)模學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目和活動。以此命名這項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)的原因是,模型本身是位于理論和實(shí)踐之間的中介,能搭建階梯聯(lián)結(jié)二者,實(shí)現(xiàn)知行合一的管理質(zhì)感。這一中觀位置,又能夠串聯(lián)起宏觀框架、抽象之道和微觀細(xì)節(jié)和形而下之術(shù),自然而不突兀。 2.模型價(jià)值知識單元 第二單元有六個要素:價(jià)值觀、目的、立場、路線、策略、原則。模型價(jià)值觀是,每一所學(xué)校都有文化,每一所學(xué)校都與眾不同,每一所學(xué)校都值得尊重,源于以學(xué)校文化為抓手的學(xué)校改進(jìn)的四點(diǎn)目的:引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)樂觀地投入學(xué)習(xí);幫助學(xué)校掌握以學(xué)校文化建設(shè)為抓手系統(tǒng)思考與整體改進(jìn)的方法論和認(rèn)識論工具;建設(shè)價(jià)值驅(qū)動型學(xué)校形成高質(zhì)量教育群落;引導(dǎo)學(xué)校成員過一種氣質(zhì)優(yōu)雅、舉止從容、內(nèi)容完整、精神健康的美好教育生活。模型立場是:學(xué)校文化就是教育生活的全部,學(xué)校文化就是教育生活本身,學(xué)校文化建設(shè)就是學(xué)校日常管理過程,學(xué)校文化建設(shè)就是學(xué)校循證改進(jìn)過程,學(xué)校文化就是學(xué)校特色形成過程。模型堅(jiān)持的路線是:工作專業(yè)化、經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)化、成果可見化,把事倍功半的管理,變成事半功倍的管理和更高質(zhì)量的管理。模型把學(xué)校文化與學(xué)校改進(jìn)聯(lián)系,與課例研究等八個實(shí)踐領(lǐng)域結(jié)合,形成一總多分的工作策略,一個大齒輪帶動八個小齒輪,形成從學(xué)校辦學(xué)理念體系,到教師與學(xué)生、課程與課堂、黨建與管理、公共關(guān)系與環(huán)境文化的落實(shí)鏈條。模型堅(jiān)持五項(xiàng)原則:安全、有效、系統(tǒng)、團(tuán)結(jié)和簡易,具有全局性、針對性、簡明性和實(shí)用性。 3.學(xué)校文化理論知識單元 第三單元有四個要素,即學(xué)校文化定義及其結(jié)構(gòu)、學(xué)校文化分類及其管理、學(xué)校文化發(fā)生機(jī)制、價(jià)值驅(qū)動型學(xué)校及其文化哲學(xué)。學(xué)校文化采用屬加種差定義方式:是學(xué)校全體成員共同創(chuàng)造和經(jīng)營的文明、和諧、美好的教育生活方式,是學(xué)校核心價(jià)值觀及其指導(dǎo)下的行為方式和物質(zhì)形式的總和,包括學(xué)校精神、制度、行為和物質(zhì)文化。精神文化即辦學(xué)理念體系,包括學(xué)校核心價(jià)值觀和校訓(xùn)、育人目標(biāo)和辦學(xué)目標(biāo)、?;蘸托8璧纫?;學(xué)校制度、行為和物質(zhì)文化合稱辦學(xué)實(shí)踐體系,包括教師和學(xué)生、課程和課堂、黨建和行政管理、公共關(guān)系和空間環(huán)境文化。該定義也即學(xué)校文化結(jié)構(gòu),二級變量為辦學(xué)理念體系和辦學(xué)實(shí)踐體系,三級變量十四個含44個觀測點(diǎn)。參見《北京市中小學(xué)學(xué)校文化示范校建設(shè)與評估指標(biāo)體系》(2015版)(以下簡稱《指標(biāo)體系》)。 學(xué)校文化包括顯性和隱性文化,這是依據(jù)文化學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、傳播學(xué)等研究成果的分類。學(xué)校顯性文化包括文本、作品和活動三種類型,具有可充分言說性和可充分看見性,隱性文化包括人際關(guān)系、能力和意會部分內(nèi)容,具有無法充分言說性和可見性,可用實(shí)踐、行動和活動等表達(dá)。二者之和構(gòu)成學(xué)校文化全景觀,使用言述有方、默會有道和剩余有用的方法進(jìn)行分類管理。 模型分析了學(xué)校文化團(tuán)結(jié)與沖突、擴(kuò)散與變革的發(fā)生機(jī)制,提出相應(yīng)管理策略。文化團(tuán)結(jié)是基于對辦學(xué)理念體系的認(rèn)知一致和情感共鳴,形成的真實(shí)、緊密、高級、愉悅的人際連結(jié)方式,相似性原理引發(fā)聚合—依存機(jī)制,差異性原理和擬親原理引發(fā)分工—協(xié)作機(jī)制,均衡性和調(diào)適性原理引發(fā)規(guī)范—整合機(jī)制,學(xué)校通過堅(jiān)守規(guī)范、舉行儀式、治理偏離等方法實(shí)現(xiàn)文化團(tuán)結(jié)。文化沖突指學(xué)校成員因某種抵抗或?qū)α⑶樾味兄降牟灰恢拢?quán)力沖突、符號沖突、代際沖突和角色沖突等,利用誘因-貢獻(xiàn)平衡、多元協(xié)商-合作、需求-差異整合策略進(jìn)行沖突管理,從團(tuán)結(jié)到?jīng)_突、從沖突到團(tuán)結(jié)是螺旋、循環(huán)和升降過程。學(xué)校文化擴(kuò)散指核心學(xué)校向集團(tuán)成員學(xué)校輸出理念、管理、師資等資源,共治共建、共享共贏,使用升維、協(xié)商、發(fā)明等策略解決伴生問題。學(xué)校變革包括適應(yīng)性和轉(zhuǎn)型性變革,嵌入、濡化、博弈和平衡是其發(fā)生機(jī)制,通過結(jié)果指向、一致性培育、知行重構(gòu)和力量聯(lián)合等策略培育變革能力。 價(jià)值驅(qū)動型學(xué)校與經(jīng)驗(yàn)驅(qū)動和技術(shù)-效能驅(qū)動型學(xué)校相對而言,三種成分并不能完全互相代替。這類學(xué)校文化地圖清晰、價(jià)值觀驅(qū)動管理、內(nèi)群體文化團(tuán)結(jié),背后的文化哲學(xué)是中國文化和人類基礎(chǔ)價(jià)值,群體本位、家隱喻、和為貴、三省吾身等,是中國傳統(tǒng)文化的主要思想。價(jià)值驅(qū)動型學(xué)校建設(shè)策略是:甄選-保衛(wèi)、引導(dǎo)-教練、覺察-創(chuàng)建。 (二)機(jī)制與工具知識模塊第二模塊包括機(jī)制、標(biāo)準(zhǔn)和工具三個單元9個要素,是鏈接價(jià)值與理論、實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)知識模塊的腰身,有所交叉。如標(biāo)準(zhǔn)知識單元既可放在此處,也可放在理論知識模塊。 1.機(jī)制知識單元 第四單元包括三個要素,即三方合作機(jī)制、五步工作法、六項(xiàng)工作制度,提供程序性知識。政府、大學(xué)和學(xué)校三方合作,共同參與學(xué)校改進(jìn),是世界各國學(xué)校改進(jìn)的共同之路,三個主體基于共同利益平等協(xié)作。大學(xué)擔(dān)任中間角色,承擔(dān)建構(gòu)、研究、應(yīng)用和修正模型,并持續(xù)生產(chǎn)學(xué)校改進(jìn)知識的專業(yè)責(zé)任。五步工作法是模型重要的合作和指導(dǎo)工具,包括必要準(zhǔn)備、全面診斷、系統(tǒng)策劃、落地執(zhí)行、成果可見五步,細(xì)化為17個辦法。為了把政策、研究和實(shí)踐三點(diǎn)有機(jī)聯(lián)系起來,把政府、大學(xué)和學(xué)校三個主體工作平臺貫通起來,模型使用六項(xiàng)工作制度,即核心工作站制度、聯(lián)系人制度、專家小組工作日制度、三方聯(lián)席雙反饋制度、課堂觀察和課例研究制度、兩種信息管理制度。 2.標(biāo)準(zhǔn)知識單元 第五單元包括高質(zhì)量學(xué)校文化標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量學(xué)校文化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和《指標(biāo)體系》三個要素,三者價(jià)值一致,思想統(tǒng)一。高質(zhì)量學(xué)校文化標(biāo)準(zhǔn):慧于中、誠于內(nèi)、秀于外?;塾谥兄笇ふ覍W(xué)校文化線索、提煉學(xué)校文化概念,確保學(xué)校辦學(xué)理念體系的表述邏輯自洽、精準(zhǔn)簡練。誠于內(nèi)指通過借力發(fā)力、行政把關(guān)、全員參與、文化宣傳等方式,引導(dǎo)全員認(rèn)同和參與學(xué)校文化建設(shè)。秀于外指通過學(xué)校形象、師生行為、環(huán)境表達(dá)等途徑,把學(xué)校辦學(xué)理念體系形之于外、美化于外。慧于中是難點(diǎn),指學(xué)校理念體系表述言之有實(shí),內(nèi)核堅(jiān)固,其標(biāo)準(zhǔn)是:生動、珍愛、高級、合體、簡單。高質(zhì)量學(xué)校文化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),指學(xué)校文化建設(shè)和管理過程做到框架清晰、細(xì)節(jié)精微、質(zhì)感飽滿?!吨笜?biāo)體系》是回答如何建設(shè)秀外慧中學(xué)校文化的過程性知識,基于上述學(xué)校文化定義研制,適用于所有中小學(xué)。 3.工具知識單元 第六單元主要包括四個要素,即四種類型工具,形成學(xué)校文化建設(shè)工具箱。評估類工具含學(xué)校文化整體和部分評估工具,如《學(xué)校文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)評估問卷》《最難共事者問卷》等。模版類工具含學(xué)校文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)評估報(bào)告模版、學(xué)校文化建設(shè)方案模板、校長匯報(bào)提綱、課例研究報(bào)告模板等。局部數(shù)據(jù)收集類工具,除了前面所列量表外,還包括教師、學(xué)生、中層干部、校長、家長和社區(qū)、教育行政人員的多組訪談提綱、學(xué)生測試套題等。課堂觀察類工具含教師與班級情況表、教學(xué)時間分配表、學(xué)生學(xué)習(xí)投入狀態(tài)觀察表、課堂問答行為類型頻次統(tǒng)計(jì)表、教與學(xué)策略觀察表、小組學(xué)習(xí)觀察表、語言流動情況圖、教師巡回路線圖、課堂文化觀察表、教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況表等。有時把標(biāo)準(zhǔn)也放入工具箱中,是第五類工具,見圖5。 (三)實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)知識模塊第三模塊包括項(xiàng)目組織經(jīng)驗(yàn)、指標(biāo)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)、大規(guī)模學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)三個單元11個要素。第七單元即項(xiàng)目組織經(jīng)驗(yàn),包括依靠政府、大學(xué)、學(xué)校三個要素。第八單元是指標(biāo)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn),包括配套應(yīng)用、過程應(yīng)用、結(jié)果應(yīng)用三個經(jīng)驗(yàn)?!吨笜?biāo)體系》重在引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè)思路、內(nèi)容和方法,同時必須具有價(jià)值判斷的評估意義,在學(xué)校文化建設(shè)不同階段的作用是:在學(xué)校文化從無意識的自發(fā)、零散、片段階段到有意識的自覺思考、系統(tǒng)思考和操作過程中,起到聚焦、系統(tǒng)、豐富的框架約束和指引作用;在出現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念體系表述過于臃腫龐雜、制度復(fù)雜或擱置、信息過載等問題時,起到修剪和簡化作用。第九單元是大規(guī)模學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn),包含文化立校、以評促建、標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)、模型護(hù)航、研討式評建五個要素。 (四)模型知識系統(tǒng)輪狀圖以學(xué)校文化建設(shè)為抓手的學(xué)校改進(jìn)知識系統(tǒng)全部展示完畢,形成模型知識系統(tǒng)輪狀圖,見圖1。為便于學(xué)校操作,圖形打破知識模塊和單元,析出37個關(guān)鍵要素。 圖形從里到外的第一層,是價(jià)值觀、立場、目的、原則、路線,把分解了學(xué)校文化定義的指標(biāo)體系也放入其中,代表價(jià)值與文化基本理論知識模塊,但非全部。這一模塊扎根于教育立德樹人的本質(zhì)、學(xué)校改進(jìn)促進(jìn)人的發(fā)展的目的和學(xué)校文化基礎(chǔ)理論,通過回答建設(shè)什么樣的學(xué)校文化,表達(dá)學(xué)校改進(jìn)的價(jià)值高度和理論基礎(chǔ),構(gòu)成模型知識核心圈。第二層選擇機(jī)制和經(jīng)驗(yàn)知識的一部分,包括三個主體和五項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)大規(guī)模學(xué)校改進(jìn)由誰發(fā)動和參與的宏觀經(jīng)驗(yàn)。第三層是機(jī)制與工具知識模塊代表,是中介變量,包括六項(xiàng)工作制度和五步工作法,回答三個主體如何共同工作、如何組織大規(guī)模學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目等問題。第四層是學(xué)校改進(jìn)層面,其知識元素來自理論知識和實(shí)踐知識模塊,指出了學(xué)校文化建設(shè)八個工作領(lǐng)域和四種通用的管理策略。前面三個圈層的力量經(jīng)過聯(lián)結(jié)和整合后,共同聚焦作用于項(xiàng)目學(xué)校管理八個領(lǐng)域,校長文化領(lǐng)導(dǎo)力是中介變量。推薦綜合使用文化團(tuán)結(jié)、管理沖突、文化擴(kuò)散和文化變革等策略,提高校長文化領(lǐng)導(dǎo)力,從而回答以一個學(xué)校為單位,如何進(jìn)行系統(tǒng)思考和整體改進(jìn)的問題,展示高質(zhì)量學(xué)校文化建設(shè)的過程。 模型的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)模型知識系統(tǒng)的形成和提煉并非一蹴而就,其形成和應(yīng)用本身也是不斷系統(tǒng)思考和整體改進(jìn)的建設(shè)過程,甚至比學(xué)校改進(jìn)過程難度更高、更加漫長和費(fèi)力,在解決好宏觀、中觀和微觀的關(guān)鍵問題基礎(chǔ)上,把經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)化和還原化,才能切實(shí)有效推動大規(guī)模學(xué)校改進(jìn)的進(jìn)程。模型建設(shè)過程包括建構(gòu)與形成、研究與評估、應(yīng)用與完善等環(huán)節(jié),是學(xué)習(xí)、參與、研究的過程,圍繞穩(wěn)定的目的與核心知識高度互動,相互交融,形成了模型的建設(shè)經(jīng)驗(yàn):始于學(xué)校改進(jìn)知識和經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)學(xué)習(xí),終于學(xué)校改進(jìn)實(shí)踐的大規(guī)模參與、主持和完成,得益于和完善于學(xué)校文化及其理論的深入研究,模型建設(shè)框架見圖2。 (一)始于學(xué)習(xí)學(xué)校改進(jìn)知識和經(jīng)驗(yàn)模型形成經(jīng)歷了醞釀和準(zhǔn)備期(2006.3-2008.6)、形成和應(yīng)用期(2008.7-2013)、成熟和推廣期(2014年至今)三個階段。每個階段各有不同項(xiàng)目領(lǐng)銜,各有不同重點(diǎn)任務(wù)和關(guān)鍵事件,時有交織和連續(xù),并非有不可打破的嚴(yán)格界限。 1.零星學(xué)習(xí)打開認(rèn)知 系統(tǒng)學(xué)習(xí)學(xué)校改進(jìn)的知識和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),一直貫穿模型建設(shè)的三個階段,從無意識到有意識,從自發(fā)到自覺,從懵懂到明了,從片段到整體,表現(xiàn)出不同的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)方式。模型醞釀期在2006年,處于準(zhǔn)備期。于我而言,只是為了完成被分配的任務(wù),在對學(xué)校改進(jìn)一無所知的情況下,加入學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目,茫然走入一所初中校,承擔(dān)改進(jìn)任務(wù),持續(xù)三年。我當(dāng)時的狀態(tài)是,不知學(xué)校改進(jìn)為何物,不知道每周去學(xué)校干什么,沒有路徑,沒有目標(biāo),毫無頭緒。更未接觸到學(xué)校文化及其研究領(lǐng)域,沒有自己的想法,沒有選擇和使用現(xiàn)成模型的能力。當(dāng)時講授本科生的《學(xué)校公共關(guān)系管理》這門課,使用的是自己寫的教材,其中一章是學(xué)校形象管理,就用了學(xué)校形象管理框架,完成了那所學(xué)校改進(jìn)的個案研究報(bào)告,還得了獎。對學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),是零星片段的:聽香港中文大學(xué)回來的同事們講座,向他們要些學(xué)校改進(jìn)的材料,學(xué)習(xí)香港優(yōu)質(zhì)學(xué)校改進(jìn)計(jì)劃,兩個齒輪、學(xué)校發(fā)展主任、教師工作坊等經(jīng)驗(yàn),打開了對學(xué)校改進(jìn)的認(rèn)知。 2.自覺進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí) 隨著認(rèn)識的深入和自覺意識的加強(qiáng),意識到需要有目的、有意識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)方式:學(xué)習(xí)國內(nèi)外學(xué)校改進(jìn)知識和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),2011年完成世界主要國家學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的文獻(xiàn)綜述,掌握中國大陸地區(qū)學(xué)校改進(jìn)信息;2012年到香港中文大學(xué)實(shí)地觀摩學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn),多次參與兩岸四地學(xué)校改進(jìn)研討會;系統(tǒng)學(xué)習(xí)了香港學(xué)校改進(jìn)計(jì)劃,包括香港躍進(jìn)學(xué)校計(jì)劃(1998-2001)、優(yōu)質(zhì)學(xué)校計(jì)劃(2001-2003)、優(yōu)質(zhì)學(xué)校行動計(jì)劃(2003-2004)及優(yōu)質(zhì)學(xué)校改進(jìn)計(jì)劃(2004-2009),這些計(jì)劃都是整全、互動和有機(jī)的綜合性改進(jìn)計(jì)劃,全面刷新了我的學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。 3.專業(yè)學(xué)習(xí)完善模型 在系統(tǒng)學(xué)習(xí)和入校實(shí)踐基礎(chǔ)上,2009年提煉出學(xué)校文化驅(qū)動模型,立刻應(yīng)用于小規(guī)模學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目中,找到了從學(xué)校文化建設(shè)入手,進(jìn)行系統(tǒng)思考和整體改進(jìn)的抓手。2013年出版專家小組《學(xué)校文化管理》五本叢書,是我們初步改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和理論知識的集成。在模型成熟和推廣期,采用專業(yè)學(xué)習(xí)方式,重心轉(zhuǎn)移到學(xué)校改進(jìn)知識的生產(chǎn)和模型的完善上,關(guān)鍵事件有:大量系統(tǒng)閱讀名家及其文化學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)等專業(yè)著作,學(xué)習(xí)沙因、泰勒、威廉斯、霍爾、霍夫斯泰德、亨廷頓、梁簌溟、費(fèi)孝通、胡適、錢穆、皮爾森、威斯勒、涂爾干、羅賓斯、巴納德等人的思想,系統(tǒng)思考學(xué)校文化定義,奠定模型的理論基礎(chǔ)。同時,2015-2020年主持并完成《學(xué)校改進(jìn)模式與策略的國際比較研究》課題,對6個國家40年22個項(xiàng)目的學(xué)校改進(jìn)模式進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí),歸納出學(xué)校改進(jìn)的共同經(jīng)驗(yàn)、問題和趨勢,完成專著《學(xué)校改進(jìn)模式的國際比較研究》。 (二)終于學(xué)校改進(jìn)實(shí)踐參與和完成參與指完整并深度參與學(xué)校改進(jìn)實(shí)踐,主持和完成各種規(guī)模的學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目。對應(yīng)模型建設(shè)的三個主要階段,歸納出相應(yīng)的三種參與形式。 1.零星參與積累入門經(jīng)驗(yàn) 與醞釀期和零星學(xué)習(xí)匹配的是零星參與形式,一無所知和單槍匹馬的工作方式,承擔(dān)的任務(wù)是:作為專家團(tuán)隊(duì)一員,參與到初中建設(shè)工程項(xiàng)目中,負(fù)責(zé)一所薄弱初中的改進(jìn);作為專家組成員,短期參與過兩所小學(xué)改進(jìn)項(xiàng)目,負(fù)責(zé)組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)部分。這就是我2006-2008年前半年的學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn),無主題,雖然很少,但是真的寶貴有用,帶我入門,引我思考,才有了學(xué)校文化百萬字成果,才有了這篇關(guān)于模型的元研究。 2.獨(dú)立主持學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目 與形成期和系統(tǒng)學(xué)習(xí)匹配的是完整主持項(xiàng)目的深度參與形式。2008年7月到2013年,獨(dú)立主持和完成區(qū)域?qū)W校改進(jìn)項(xiàng)目十余個,組建專家團(tuán)隊(duì)50余人,項(xiàng)目學(xué)校70余所,這些前期改進(jìn)項(xiàng)目主要集中在北京各區(qū)縣, 2008年7月的豐臺區(qū)持續(xù)四年的26所學(xué)校效能提升項(xiàng)目,是我第一次主持學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目。2008年11月,海淀區(qū)委托學(xué)校文化創(chuàng)建項(xiàng)目,持續(xù)3年指導(dǎo)9所小學(xué)的學(xué)校文化建設(shè)。這個項(xiàng)目于我的意義是,從此開始回答什么是學(xué)校文化的問題,一走就是頭也不回的十三年。自2009年初次應(yīng)用模型指導(dǎo)中小規(guī)模學(xué)校改進(jìn),至2011年完整實(shí)驗(yàn)了一輪,并從北京各區(qū)縣合作,擴(kuò)展到京外部分省市。這些經(jīng)驗(yàn)不止寶貴,是我們研究學(xué)校文化的起點(diǎn),積累了《學(xué)校文化管理》叢書的素材。 3.深度介入大規(guī)模學(xué)校改進(jìn)實(shí)踐 2012年是機(jī)制與工具知識模塊大豐收的一年,邊應(yīng)用邊改進(jìn),進(jìn)入到主持大規(guī)模學(xué)校改進(jìn)階段。根據(jù)反饋數(shù)據(jù)進(jìn)一步修正和完善模型,明確了學(xué)校文化為抓手的學(xué)校改進(jìn)主題,完善了工作制度,明晰了三方主體的角色定位和責(zé)任。與成熟和大規(guī)模應(yīng)用期、深入學(xué)習(xí)匹配的是深度介入的參與形式,即繼續(xù)以項(xiàng)目主持人方式、有組織地帶領(lǐng)專家小組,介入更高層面大規(guī)模學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目,大范圍應(yīng)用模型,而且以學(xué)校文化建設(shè)和學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施,作為官方認(rèn)可和首選的學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目主題。這階段的工作集中在北京地區(qū),與市教委基礎(chǔ)教育一處合作完成。2013年成立北京師范大學(xué)學(xué)校文化研究中心,2014-2015年主持北京市學(xué)校文化建設(shè)理論與實(shí)踐研究項(xiàng)目,經(jīng)過專業(yè)評估的400余所學(xué)校成為學(xué)校文化建設(shè)示范校。2018-2020年主持北京市義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐研究項(xiàng)目,滾動三年,專家團(tuán)隊(duì)200余人,現(xiàn)場調(diào)研300余所學(xué)校,協(xié)助教委完成1594所義務(wù)教育學(xué)校達(dá)標(biāo)任務(wù),提供系統(tǒng)專業(yè)支持。在此期間,完成《指標(biāo)體系》研制工作,為北京市教育委員會提供調(diào)研報(bào)告和研究報(bào)告300余份。 (三)完善與學(xué)校文化基本理論的研究完善指逐漸精準(zhǔn)學(xué)校文化自變量,不斷修正模型,通過學(xué)校文化理論深入研究,使之走向細(xì)致和成熟的過程。學(xué)校文化驅(qū)動模型建設(shè)是動態(tài)過程,建構(gòu)、應(yīng)用、修正與完善等環(huán)節(jié)可以循環(huán)往復(fù),互相提醒。對于學(xué)校改進(jìn)實(shí)踐而言,模型就是其可干預(yù)的自變量,嵌套和內(nèi)含著學(xué)校文化定義及其操作變量。以學(xué)校文化建設(shè)為抓手的學(xué)校改進(jìn),意在通過學(xué)校文化各要素的系統(tǒng)設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)性干預(yù),提高學(xué)校系統(tǒng)思考和整體改進(jìn)能力,從而實(shí)現(xiàn)因變量的正向變化,以促進(jìn)人的健康發(fā)展,形成價(jià)值驅(qū)動型學(xué)校。模型的成熟,不僅來自于系統(tǒng)和深入?yún)⑴c大規(guī)模學(xué)校改進(jìn)實(shí)踐,更得益于文化基本理論的研究,尤其是學(xué)校文化定義、對其操作變量的細(xì)致分解和《指標(biāo)體系》的頒布。有此,才有學(xué)校文化分類、價(jià)值驅(qū)動型學(xué)校建設(shè)、學(xué)校文化團(tuán)結(jié)與沖突、擴(kuò)散與變革等知識元素的生成。圖3是學(xué)校文化擬人結(jié)構(gòu)圖,完整顯示學(xué)校文化定義及其可觀測的變量。 擬人結(jié)構(gòu)圖把學(xué)校文化比喻成人體,上半身是辦學(xué)理念體系,下半身是辦學(xué)實(shí)踐體系,中間為學(xué)校文化之腰。學(xué)校核心價(jià)值觀是人頭,是指揮學(xué)校文化建設(shè)的大腦,校訓(xùn)是核心價(jià)值觀的具體闡釋,是脖頸。兩個目標(biāo)是心臟,校徽和校歌是胳膊。教師與學(xué)生文化、課程與課堂文化、黨建與行政管理文化相當(dāng)于兩條腿,公共關(guān)系和環(huán)境文化相當(dāng)于兩只腳。這里能看到與八個管理領(lǐng)域匹配的八個實(shí)踐理念,是接合上半身和下半身的學(xué)校文化之腰,如果沒有它,學(xué)校文化就會折斷分為兩截,形成“說做”兩張皮問題。八個實(shí)踐理念指辦學(xué)理念體系落實(shí)在教師、學(xué)生、課程、課堂、黨建、管理、公共關(guān)系和環(huán)境八個領(lǐng)域中的具體理念。當(dāng)然,只是大致相似,并不要求嚴(yán)格一一對應(yīng)。擬人結(jié)構(gòu)圖通過清晰分解學(xué)校文化變量,表現(xiàn)出系統(tǒng)設(shè)計(jì)學(xué)校發(fā)展和改進(jìn)的必要元素及其邏輯關(guān)系,讓學(xué)校容易形象地看到,學(xué)校文化建設(shè)中存在的缺項(xiàng)問題,利于補(bǔ)充和簡化。 模型的研究經(jīng)驗(yàn) 模型建設(shè)是研究和實(shí)踐緊密互動的結(jié)果,它不僅以結(jié)構(gòu)性知識助力于學(xué)校改進(jìn)實(shí)踐,也為研究者提供了學(xué)校文化這個研究抓手,聚焦模型上下延展,生產(chǎn)出三個知識模塊,持續(xù)輸出學(xué)校文化及其建設(shè)的系統(tǒng)知識,豐富中國學(xué)校改進(jìn)知識和經(jīng)驗(yàn),共同提高工作專業(yè)化水平。研究形成了可見的系列研究成果:出版專著200余萬字,發(fā)表論文50余萬字,撰寫案例并入選中國專業(yè)學(xué)位教學(xué)案例庫15萬字,指導(dǎo)學(xué)校文化研究主題的博士學(xué)位論文160余萬字,提交研究報(bào)告數(shù)百萬字。只有層次豐富、扎實(shí)可靠的研究及其經(jīng)驗(yàn),才能讓模型的框架經(jīng)得起推敲,細(xì)節(jié)經(jīng)得起放大,質(zhì)感經(jīng)得起琢磨。 (一)研究需立足根本這里的根本包括價(jià)值根本和理論根本,能夠保證模型高度、深度和結(jié)實(shí)程度。聚焦模型的研究,必須立足于教育立德樹人的根本價(jià)值,捍衛(wèi)價(jià)值高度。在其引導(dǎo)下,研究立足、扎根、聚焦于理論基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)根本問題,逐一解決學(xué)校改進(jìn)現(xiàn)實(shí)中的框架和細(xì)節(jié)問題。 完善學(xué)校文化定義?!秾W(xué)校文化管理》中的學(xué)校文化定義是:學(xué)校核心價(jià)值觀及其主導(dǎo)下的全體成員的行為方式與物態(tài)形式的總和,包括精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化。這個定義是摸爬滾打了多年后提煉而成,好用,也存在定義內(nèi)涵論述薄弱的毛病。在中小學(xué)學(xué)校文化建設(shè)的第一階段,解決學(xué)校文化的操作性及其與學(xué)校管理工作的聯(lián)系性刻不容緩,注重其操作變量和種差描述,關(guān)注實(shí)際問題的解決。在《建設(shè)價(jià)值驅(qū)動型學(xué)?!芬粫?,學(xué)校文化定義得到明確補(bǔ)充,揭示了學(xué)校文化的內(nèi)涵和本質(zhì):學(xué)校文化是學(xué)校全體成員共同創(chuàng)造和經(jīng)營的文明、和諧、美好的生活方式,包括顯性和隱性文化。 研究學(xué)校文化分類。文化分類是文化研究的重要維度,從文化與文明傳統(tǒng)到文化主義,從文化分析到文化建設(shè),眾多文化研究流派取得了豐富成果,對中國學(xué)校文化研究的啟發(fā)甚多,學(xué)習(xí)威廉斯生活方式說,收獲了學(xué)校文化定義的生活方式的核心屬,獲得學(xué)校文化和諧性與斗爭性視角,認(rèn)識到學(xué)校文化從團(tuán)結(jié)、和諧到?jīng)_突和斗爭,從沖突、斗爭到團(tuán)結(jié)與和諧是一個螺旋、循環(huán)和升降的過程,致力于形成斗爭式和諧、妥協(xié)式均衡、沖突性合作的格局,以學(xué)校文化建設(shè)成就美好教育生活。受愛德華·霍爾三分法啟發(fā),看到學(xué)校文化是有意識和無意識層面文化的總和,帶動學(xué)校文化研究順利進(jìn)入到隱性文化領(lǐng)域。這些理論基礎(chǔ)研究,對模型的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)和價(jià)值高度起到可靠作用,堅(jiān)強(qiáng)其合法性和合理性。 (二)研究得切換視角聚焦模型的研究,立足和聚焦穩(wěn)固的根本,同時上下延展左右開弓,觸角遍布學(xué)校工作全部領(lǐng)域,但多而不亂。這是因?yàn)檫@項(xiàng)研究在不同階段始終堅(jiān)持四個視角并適時切換。 一是首先解決三方合作和項(xiàng)目管理的機(jī)制視角。二是著眼于學(xué)校改進(jìn)實(shí)踐的問題解決視角,立足于學(xué)校管理實(shí)踐情境,把學(xué)校文化研究的抽象知識和結(jié)構(gòu)化的經(jīng)驗(yàn),再還原到學(xué)校管理實(shí)踐和細(xì)節(jié)中,以提升學(xué)校管理效能和水平。三是研究視角,基礎(chǔ)研究、實(shí)踐研究和應(yīng)用研究齊頭并進(jìn)。四是政策視角,三方合作的學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目,與研究者單獨(dú)立項(xiàng)的一般研究課題不同,專家小組需要為政府教育政策的落實(shí)提供專業(yè)支持,需要在教育行政部門的戰(zhàn)略部署下配合工作。作為項(xiàng)目主持人和大學(xué)的研究者,需要不斷切換和整合政策、學(xué)術(shù)、實(shí)踐、合作這四個視角,探索和生產(chǎn)三方都能夠接受和好用的學(xué)校改進(jìn)知識。這項(xiàng)研究的時間足夠長,耐心足夠大,力量足夠強(qiáng),有秩序地安排、容納和整合了學(xué)校文化研究和學(xué)校改進(jìn)的多項(xiàng)研究及其成果,并以學(xué)校文化驅(qū)動模型連綴成為一體性的知識系統(tǒng),它是描述性的,也是闡釋性的,還是一項(xiàng)探索性的研究。以上四個視角解釋了這項(xiàng)研究的現(xiàn)實(shí)主義本體論、結(jié)構(gòu)主義認(rèn)識論、建構(gòu)主義方法論和觀照利益相關(guān)者需要的價(jià)值論。圖4是研究方法論體系環(huán)形圖。 環(huán)形圖語是:研究運(yùn)用演繹推理和歸納推理方式,兩頭同時出發(fā),二者漸進(jìn)結(jié)合,通順了邏輯。研究次第結(jié)合運(yùn)用哲學(xué)范式和實(shí)證范式,重點(diǎn)解決了學(xué)校改進(jìn)知識大框架和細(xì)節(jié)問題,解決了經(jīng)驗(yàn)抽象成理論,和理論知識再次還原于實(shí)踐的問題,利用模型找到了經(jīng)驗(yàn)抽象與理論還原之間的中介橋梁和邏輯支架。研究范式及其方法的混合運(yùn)用和四個視角的切換穿梭,通過全方位掃描,解決了在核桃林中準(zhǔn)確找到一只核桃,和把一只核桃再回歸到核桃林中這兩件事。對于四個視角中遇到的諸多具體問題,其研究戰(zhàn)術(shù)是各個擊破,穩(wěn)扎穩(wěn)打,逐個解決,把問題解決的方法過程寫出來,這一戰(zhàn)術(shù)確保了模型的質(zhì)感。 (三)研究要開發(fā)工具模型一直都重視學(xué)校文化評估和測量,就個人研究經(jīng)驗(yàn)而言,工具研究和使用經(jīng)歷了沒有工具、借用工具、研制工具、形成工具箱四個階段。 2008年7月之前,沒有自己的工具,使用項(xiàng)目組提供的教師和學(xué)生滿意度等評估工具,統(tǒng)一收集數(shù)據(jù),每個參與者完成調(diào)研報(bào)告。項(xiàng)目結(jié)束時,項(xiàng)目組每個成員完成一份學(xué)校改進(jìn)的研究報(bào)告,沒有統(tǒng)一要求,也沒有研究主題,沒有合作機(jī)制,以私人感情互相支持。當(dāng)時的思考是:如何把來自不同大學(xué)的專家資源整合起來?三方共同工作的機(jī)制和溝通平臺是什么?學(xué)校改進(jìn)是否需要有一些共同的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)?怎樣選擇和研制與此匹配的評估和測量工具?項(xiàng)目最終的成果形式是什么?這些思考正是模型首先要解決工作制度的初衷。 2008年7月,開始獨(dú)立主持區(qū)域?qū)W校改進(jìn)項(xiàng)目,著手解決上面急迫的問題,建立三方合作工作制度和溝通機(jī)制,2009年提出學(xué)校文化驅(qū)動模型,雖然課題沒有獲批,卻是專注于此項(xiàng)研究的關(guān)鍵。從此,把學(xué)校改進(jìn)聚焦到學(xué)校文化建設(shè)這一主題上,順利解決了三方合作共同發(fā)力問題。與此同時,專家小組多向展開學(xué)校文化研究,學(xué)校文化評估工具的研制是重中之重,從未中斷。在工具研制出的前兩年,采用借用工具形式,選擇了一部分成熟量表收集數(shù)據(jù),包括組織氛圍調(diào)查問卷、教師組織承諾量表、最難共事者問卷和學(xué)生學(xué)習(xí)投入量表等,利用問卷調(diào)查法、訪談法和實(shí)物收集法、測驗(yàn)法、觀察法等,從教師和學(xué)生滿意度、管理風(fēng)格和效能等方面收集學(xué)校管理現(xiàn)狀的數(shù)據(jù)和資料,運(yùn)用多角互證的數(shù)據(jù)比較模式,形成混合數(shù)據(jù)支撐的學(xué)校改進(jìn)證據(jù)。顯然,此階段所用工具屬局部數(shù)據(jù)收集工具,明顯缺乏學(xué)校文化整體評估工具。 學(xué)校文化評估模型分兩種,即類型評估和輪廓評估模型,前者是把學(xué)校文化作為一個變量,通過評估可以確知學(xué)校文化在模型中歸屬的類型,后者是把學(xué)校文化作為組織的整體生活,了解學(xué)校在模型各維度上的表現(xiàn),也稱輪廓評估模型。2010年開始,模型有了自己研制的學(xué)校文化整體評估工具。徐志勇負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)和修訂了《學(xué)校文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)評估問卷》,由4個一級維度、12個二級維度和40道題目構(gòu)成,參與性考察和測量學(xué)校教師的工作能力、主人翁精神和責(zé)任感;一致性考察學(xué)校內(nèi)部的凝聚力和向心力情況;適應(yīng)性主要考察學(xué)校對外部環(huán)境的適應(yīng)能力,主要包括對周邊環(huán)境及家長的各種變化或要求的捕捉能力和反應(yīng)速度;使命考察學(xué)校是否具有遠(yuǎn)大而明確的目標(biāo)和志向。四個維度形成兩對矛盾主體,也是一個學(xué)校文化建設(shè)所要平衡和解決的主要沖突,兩對矛盾的解決,決定了學(xué)校文化建設(shè)的成敗。問卷采用5點(diǎn)量表形式,4個一級維度的α系數(shù)均超過了0.8,12個二級維度的α系數(shù)除了能力發(fā)展和顧客至上兩個維度的得分略低于0.6以外,其他都高于0.6。金一翔整合了組織文化系統(tǒng)模型和學(xué)校文化驅(qū)動模型的指標(biāo)體系,構(gòu)建了學(xué)校文化評估矩陣模型,從價(jià)值論、架構(gòu)論、類別論、工具論及故事論等五個橫向視角,精神文化、制度文化、行為文化及物質(zhì)文化等四個縱向視角,設(shè)立 60 個初級評估指標(biāo),形成了小學(xué)生問卷、中學(xué)生問卷、教師問卷、家長問卷、校長問卷構(gòu)成的工具套件,按照學(xué)校文化指數(shù)把學(xué)校分為成熟型、中等型和待改進(jìn)型三種類型。迄今為止,模型已經(jīng)形成學(xué)校文化建設(shè)工具箱,加上標(biāo)準(zhǔn)知識單元,共五類工具(見圖5)。 (四)研究可持續(xù)加強(qiáng)研究可持續(xù)加強(qiáng)的部分是:一是按照模型知識系統(tǒng),繼續(xù)研制學(xué)校文化整體評估工具。徐志勇和金一翔的工具質(zhì)量良好,專業(yè)性強(qiáng),皆借鑒了國外企業(yè)文化和組織文化評估框架和理論模型,也都做了本土研制和修訂。模型作為中國學(xué)校改進(jìn)模型,需要繼續(xù)研制一個符合自身知識體系和框架的學(xué)校文化整體評估量表和工具套件:以學(xué)校文化定義作為理論框架,把《指標(biāo)體系》的44個觀測點(diǎn)轉(zhuǎn)化成題項(xiàng),形成四點(diǎn)或六點(diǎn)量表。二是繼續(xù)加強(qiáng)實(shí)證范式研究和量化研究方法的運(yùn)用,采用實(shí)驗(yàn)法和非等同對照組等方式,檢驗(yàn)項(xiàng)目學(xué)校發(fā)展與變化程度。同時,系統(tǒng)引導(dǎo)研究生學(xué)位論文的選題傾向于此,如五步工作法、六項(xiàng)工作制度、校長文化領(lǐng)導(dǎo)力的中介作用、學(xué)校顯性文化和隱性文化的吻合度、學(xué)校文化形態(tài)與文化質(zhì)量指數(shù)、文化斷裂系數(shù)等,將此前各個擊破的演繹性的研究問題逐一實(shí)證化,用量化研究數(shù)據(jù)驗(yàn)證、豐富和修訂結(jié)論,堅(jiān)持多角互證的數(shù)據(jù)比較方式,形成混合數(shù)據(jù)支撐的學(xué)校改進(jìn)證據(jù)支撐系統(tǒng)。 模型的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)模型應(yīng)用產(chǎn)生了很好的實(shí)踐影響力和社會影響力,項(xiàng)目學(xué)校取得了大量的研究類和實(shí)踐類成果。前者如校長出版專著、集中發(fā)表論文、課題立項(xiàng)獲批、參與撰寫管理案例并入庫,后者如召開辦學(xué)思想和辦學(xué)實(shí)踐研討會,收獲各類教學(xué)成果獎,成為教育集團(tuán)核心學(xué)校等。該部分內(nèi)容專門撰寫,不再贅述。這里闡述模型實(shí)踐應(yīng)用的結(jié)構(gòu)化經(jīng)驗(yàn),并根據(jù)實(shí)踐反饋繼續(xù)完善模型。 (一)項(xiàng)目組織經(jīng)驗(yàn)在模型實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)知識模塊中,提到了三個項(xiàng)目管理和組織經(jīng)驗(yàn),此處展開。 1.依靠政府發(fā)起和推動 國家和地方政府對教育公平、優(yōu)質(zhì)、均衡發(fā)展做出戰(zhàn)略部署,制定大規(guī)模學(xué)校改進(jìn)政策,整合各方力量,共同支持學(xué)校改進(jìn)。任何卓有成效的大型學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目,都是由政府發(fā)動和推進(jìn)的,只有政府才有能力調(diào)動各方力量共同作用于一點(diǎn),遠(yuǎn)非個體的小打小鬧可比。北京市教委和17個區(qū)縣教委,聯(lián)合一體,高度互動,是項(xiàng)目推進(jìn)單位。在教育行政部門主導(dǎo)下,被信任和委托的大學(xué)和專家小組,具有理論優(yōu)勢和思維優(yōu)勢,擁有項(xiàng)目整體設(shè)計(jì)能力經(jīng)驗(yàn)和能力,有學(xué)術(shù)影響力和實(shí)踐影響力,有學(xué)術(shù)話語和實(shí)踐話語的穿梭和轉(zhuǎn)換能力,有三方溝通協(xié)調(diào)工作的能力。學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目不僅是一項(xiàng)大型且系統(tǒng)的研究,還是一項(xiàng)多元主體參與的大型實(shí)踐,需要理論與實(shí)踐、研究與應(yīng)用之間的中介機(jī)制等知識和路徑連接。因此,項(xiàng)目管理需要做到:政府需要和學(xué)校需要第一位,以解決現(xiàn)實(shí)問題為第一導(dǎo)向,以見到實(shí)效為第一原則,研究和學(xué)術(shù)為其服務(wù),所作所為必須與前者步調(diào)一致,大局為重,重在配合,在需要專業(yè)支持的地方發(fā)揮高水平作用,保證學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目的高水平設(shè)計(jì)、操作,獲得有質(zhì)感的結(jié)果。 2.依靠大學(xué)提供專業(yè)支持 承擔(dān)任務(wù)的大學(xué)及其專家小組,為學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目提供持續(xù)的專業(yè)支持,確保項(xiàng)目一開始就在科學(xué)框架內(nèi)專業(yè)地工作。各國學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)表明,不僅認(rèn)識到要以結(jié)構(gòu)化的項(xiàng)目方式推進(jìn)學(xué)校改進(jìn)工作,而且還進(jìn)一步意識到學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目本身的運(yùn)營與管理的重要性,并為此創(chuàng)建專門的組織機(jī)構(gòu),以協(xié)調(diào)各方主體與資源并提供支持與服務(wù)。由于各國學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目主導(dǎo)主體不同,這些項(xiàng)目的管理機(jī)構(gòu)稱呼各異,有的是政府性質(zhì),有的是大學(xué)研究機(jī)構(gòu),有的是社會非營利性基金會。美國“綜合性學(xué)校改革”項(xiàng)目由綜合性學(xué)校改革質(zhì)量中心管理;美國“為了所有學(xué)生的成功”項(xiàng)目管理者是“為了所有學(xué)生的成功”基金會;英國“全面提升教育質(zhì)量”項(xiàng)目的管理機(jī)構(gòu)是倫敦大學(xué)學(xué)院教育學(xué)院;英國“教育行動區(qū)”項(xiàng)目管理者是行動論壇;澳大利亞“智慧學(xué)?!表?xiàng)目由澳大利亞改革委員會管理。學(xué)校文化驅(qū)動模型誕生于北京師范大學(xué)學(xué)校文化研究中心,成為實(shí)施學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目的主要專業(yè)機(jī)構(gòu)。北京師范大學(xué)教育學(xué)部的專業(yè)教師200余人,半數(shù)教師的專業(yè)方向和研究都與基礎(chǔ)教育有關(guān),教育管理學(xué)院、課程與教學(xué)研究院、教育技術(shù)學(xué)院、國際與比較教育研究院等尤其多,成為完成學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目的專業(yè)人力資源庫。 3.依靠學(xué)校自我改進(jìn) 不管外部主體的力量多么強(qiáng)大,學(xué)校改進(jìn)都需要學(xué)校自我消化、整合和駕馭,是學(xué)校改進(jìn)的關(guān)鍵主體。模型實(shí)施漁魚計(jì)劃,指在授人以魚的同時授人以漁,不僅撰寫學(xué)校文化建設(shè)方案,重點(diǎn)在于引導(dǎo)和幫助學(xué)校掌握系統(tǒng)思考和整體改進(jìn)的方法論和認(rèn)識論框架,提供文化建設(shè)工具箱,用結(jié)構(gòu)性經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)校文化建設(shè)的方法和途徑。學(xué)校學(xué)會打魚方法后,能夠持續(xù)地循證改進(jìn),總有魚吃,不會靠吃山空。每一份學(xué)校文化建設(shè)方案完成后,學(xué)校需要3-5年執(zhí)行,其結(jié)果如何完全依賴于校長的文化領(lǐng)導(dǎo)力。十余年來,很多的項(xiàng)目學(xué)校校長都已調(diào)換到新的學(xué)校工作,他們到學(xué)校的第一件事就是,自覺制定學(xué)校文化建設(shè)方案,而且能夠獨(dú)立帶領(lǐng)學(xué)校成員完成,模型的系統(tǒng)知識和框架作用明顯奏效。在學(xué)校能夠更好地獨(dú)立行走的時候,專家小組可以放手,只起咨詢作用即可。 (二)大規(guī)模學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)模型應(yīng)用積累了中國學(xué)校文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn),也積累了大規(guī)模學(xué)校改進(jìn)的五項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)。 1.文化立校的功能論 文化立校,指以學(xué)校文化為抓手,發(fā)揮其促進(jìn)個體、組織和區(qū)域發(fā)展三個功能,從學(xué)校組織、區(qū)域?qū)用?,指?dǎo)和進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)的學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn),展開的是功能論。首要任務(wù)是,幫助校長成為系統(tǒng)思考者,激發(fā)校長的文化自覺,點(diǎn)燃教師熱情,自覺利用一切外力和資源,以學(xué)校成員為主體進(jìn)行文化建設(shè)。文化立校的根本目的是,學(xué)校成員因文化而自信和進(jìn)步,學(xué)校因文化而獨(dú)特和卓越。文化立校經(jīng)驗(yàn)包括學(xué)校和區(qū)域策略,前者指以學(xué)校為單位進(jìn)行的學(xué)校文化建設(shè)的策略,包括明理、善人、治事、化物等方法;區(qū)域策略指區(qū)縣或地區(qū)教育行政部門的推進(jìn)經(jīng)驗(yàn),包括模仿建設(shè)路徑、聚焦不同年度主題和激勵學(xué)校能動自主等方法。 2.以評促建的目的論 以評促建,指用學(xué)校文化評估手段,促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)進(jìn)程和提高改進(jìn)質(zhì)量的經(jīng)驗(yàn),包括立項(xiàng)委托、政府推進(jìn)和專家引領(lǐng),展開的是目的論。立項(xiàng)委托指教育行政部門把不同名稱的學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目,委托給大學(xué)專家小組,引領(lǐng)和促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)進(jìn)程,保質(zhì)保量完成學(xué)校文化建設(shè)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)。政府推動指教育行政部門不僅委托,而且引領(lǐng)、參與學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目,在不同階段以不同方式進(jìn)行項(xiàng)目推動的經(jīng)驗(yàn),包括原則推動、文件推動、會議推動和成果推動等方式。會議推動指教育行政部門和專家小組聯(lián)合舉辦會議,指導(dǎo)和推進(jìn)項(xiàng)目進(jìn)程。成果推動指把學(xué)校文化建設(shè)結(jié)果以多種形式固化成為經(jīng)驗(yàn),包括發(fā)表相關(guān)論文、學(xué)校文化建設(shè)報(bào)告集、工作簡報(bào)、出版專著等形式。專家引領(lǐng)指在政府推動下,專家隊(duì)伍走在前面,利用研究優(yōu)勢、成熟成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮重要引領(lǐng)作用,包括標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)、計(jì)劃引領(lǐng)和報(bào)告引領(lǐng)。 3.指標(biāo)引領(lǐng)的內(nèi)容論 指標(biāo)引領(lǐng),指利用《指標(biāo)體系》作為學(xué)校文化建設(shè)方向、框架和內(nèi)容的學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn),包括問題動因、標(biāo)準(zhǔn)研制、指標(biāo)解讀、指標(biāo)應(yīng)用,展開的是內(nèi)容框架論。《指標(biāo)體系》產(chǎn)生的直接動機(jī)是解決中小學(xué)學(xué)校文化建設(shè)中的三個問題:邏輯難自洽、概念不操作、說做兩張皮,需要制定學(xué)校文化建設(shè)指標(biāo)體系及其評估標(biāo)準(zhǔn),找到明確的操作點(diǎn)和觀測點(diǎn),才能解決表述混亂、繁雜、說做脫節(jié)等問題,把學(xué)校文化建設(shè)推向標(biāo)準(zhǔn)化、簡易化和操作化道路。專家小組先后利用一年多時間,完善了《指標(biāo)體系》,過程包括五個步驟:戰(zhàn)略部署、專家研制、多方研討、教委把關(guān)、專家修改。指標(biāo)解讀指由教委把關(guān)人、指標(biāo)研制者等對《指標(biāo)體系》的理解和傳播,包括政策解讀、學(xué)理解讀和標(biāo)準(zhǔn)本身的解讀等。 4.模型導(dǎo)航的途徑論 模型導(dǎo)航,指在三方合作基礎(chǔ)上,利用模型工具箱為學(xué)校改進(jìn)保駕護(hù)航,落實(shí)《指標(biāo)體系》,展開的是途徑論。模型提供了內(nèi)容框架和支持途徑,見工具箱。這里補(bǔ)充兩項(xiàng)內(nèi)容,一是在六項(xiàng)制度基礎(chǔ)上,北京項(xiàng)目創(chuàng)造了一項(xiàng)新的制度,即片區(qū)聯(lián)合展示制度:把北京17個區(qū)縣分成5個片區(qū),每個片區(qū)由3-4個區(qū)縣教委及其學(xué)校組成,每個區(qū)縣選擇一所學(xué)校,集體協(xié)商后集中在一個區(qū)縣的一所學(xué)校中,在一個月內(nèi)集體展示、互相交流各自學(xué)校文化建設(shè)成果和改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。二是與例行聽評課相比,模型的課堂觀察和課例研究具有三個特點(diǎn):研究性,有主題;規(guī)范性,有工具;合作性,有輻射。課例研究創(chuàng)建了教師合作研究和參與者聯(lián)合學(xué)習(xí)的平臺,大學(xué)聯(lián)系人負(fù)責(zé)課例研究的項(xiàng)目管理、培訓(xùn)指導(dǎo)、開發(fā)工具等;教研員負(fù)責(zé)協(xié)助學(xué)校和執(zhí)教老師備課,執(zhí)教者負(fù)責(zé)備課、上課和反思,校長是課例研究小組負(fù)責(zé)人,教研組是自然的研究團(tuán)隊(duì)成員,特級教師是指導(dǎo)者,工作站其他學(xué)校成員是參與者。來自外區(qū)縣的學(xué)習(xí)者,把課例研究方法、工具帶回自己的學(xué)校,發(fā)揮了學(xué)校改進(jìn)項(xiàng)目的輻射作用。 5.研討式評建的方法論 研討式評建即多元主體通過標(biāo)準(zhǔn)協(xié)商、現(xiàn)場協(xié)商和會議協(xié)商方式,運(yùn)用現(xiàn)場建議、報(bào)告建議、成果建議等方法,共同參與學(xué)校改進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),展開的是技術(shù)論。多元主體包括大學(xué)教授、研究機(jī)構(gòu)人員、博士和碩士研究生、教育雜志主編等,來自50余個教育相關(guān)單位;教育行政部門分管業(yè)務(wù)的負(fù)責(zé)人,他們起著重要的組織保證和督促作用;中小學(xué)校長來自優(yōu)質(zhì)學(xué)校。學(xué)校文化評估過程采取多主體合作參與、互相研討和協(xié)商的方式進(jìn)行,包括標(biāo)準(zhǔn)協(xié)商、現(xiàn)場協(xié)商和會議協(xié)商等。現(xiàn)場協(xié)商指專家小組在現(xiàn)場工作日和校長答辯現(xiàn)場的研討和對話,會議協(xié)商指利用會議研討和對話開展工作,這種協(xié)商經(jīng)常發(fā)生在教育行政部門與專家小組之間。共同改進(jìn)是針對評估結(jié)果不理想的學(xué)校,多元主體各盡其責(zé)、協(xié)助學(xué)校改進(jìn)的做法,包括現(xiàn)場給出建議、對學(xué)校自評報(bào)告的修改建議、總結(jié)學(xué)校改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)形成成果的建議。 綜上所述,應(yīng)用模型的五項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)之間互相聯(lián)系,彼此成就,猶如五顆星,缺一不可,各自閃耀,見圖6。
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張東嬌專欄
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