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      學(xué)校文化設(shè)計圖書專題

我們需要什么樣的學(xué)校文化

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發(fā)表時間:2016-02-05 11:55

  近年來,隨著學(xué)校改革的不斷深化,“學(xué)校文化建設(shè)”一語,不論在教育行政部門的工作報告中,還是在基層學(xué)校的工作計劃中,都被越來越多地使用。許多學(xué)校把學(xué)校文化建設(shè)作為本校深化改革、特色建設(shè)的重要任務(wù)來推動。然而,透過轟轟烈烈的學(xué)校文化建設(shè)運動,仍可見諸多值得深思之處。

  英文中的“school culture”一語,在漢語中有兩個對應(yīng)詞,即校園文化、學(xué)校文化。校園文化概念,源于上世紀(jì)七八十年代且延續(xù)至今,在經(jīng)歷了一場以“文化”之名反文化的“文革”之后,學(xué)校開始重視除課堂教學(xué)之外的環(huán)境與活動的教育價值,這個時期的校園文化,主要包括校園環(huán)境文化和校園文化活動建設(shè)。前者如黑板報、墻報、宣傳欄,多是配合“植樹節(jié)”“五講四美”等主題活動,到后來,一些學(xué)校開始在校園中矗立材質(zhì)不同的雕塑,但真正反映學(xué)校教育理念、價值追求與學(xué)校精神的校園雕塑并不多見。開展各種類型的校園文化活動,是校園文化建設(shè)的另一主要內(nèi)容,如組織藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)等。今天看來,這種“校園文化”的認知與行動,往往局限于空間環(huán)境與學(xué)生活動。

  我們雖然倡導(dǎo)以“學(xué)校文化”概念取代“校園文化”概念,但并不否定人們對“校園文化”已有的共識與實踐,只是因為它的局限性。學(xué)校是一個社會組織,當(dāng)我們談學(xué)校文化時,理應(yīng)考察作為一個社會組織的“學(xué)校組織”之文化。正如著名學(xué)者迪爾(Deal, T.E.)和肯尼迪(Kennedy, A.A.)在其《企業(yè)文化:現(xiàn)代企業(yè)的精神支柱》(1982)中考察企業(yè)文化時所指出的,組織文化就是組織中人們做事的方式,由組織環(huán)境、價值、英雄、習(xí)俗和儀式以及組織中的文化網(wǎng)絡(luò)共同構(gòu)成。其中,價值是組織文化的核心。沙因(Schein, E.H.)在《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》中將組織文化看成是組織在適應(yīng)外部環(huán)境和內(nèi)部融合過程中獨創(chuàng)、發(fā)現(xiàn)和發(fā)展而來的行之有效的思維方式。由此,我們認為,學(xué)校文化是學(xué)校哲學(xué)在學(xué)校日常生活中的反映。當(dāng)學(xué)校形成了反映自身辦學(xué)理念的教育哲學(xué)后,學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵便是如何將學(xué)校教育哲學(xué)貫徹于學(xué)校日常生活之中。

  學(xué)校日常生活,既包括學(xué)校的課堂生活、校園生活,也包括學(xué)習(xí)生活、政治生活以及狹義的文化生活;學(xué)校日常生活的主體,則既包括教師,也包括學(xué)生;學(xué)校文化,也就既有教師文化,也有學(xué)生文化,更有反映教師之間、學(xué)生之間以及師生之間互動關(guān)系的學(xué)校組織氛圍,自然也包括這兩大主體生存于其中的校園環(huán)境。學(xué)校文化不同于社會文化,社會文化是紛繁復(fù)雜的綜合體,學(xué)校作為以促進青少年健康發(fā)展為主旨的簡約化的社會組織,理應(yīng)反映社會主流價值。如沃勒(Waller,W.)在其《教學(xué)社會學(xué)》中所研究的,學(xué)校文化包括年輕人(學(xué)生)的文化和成年人有意安排的文化兩部分。這種有意安排的文化,即是與社會主流文化價值相關(guān)聯(lián)的文化,是人們的教育期望。如此,學(xué)校文化充滿著社會文化與學(xué)校文化、教師文化與學(xué)生文化、應(yīng)然文化與實然文化等諸多層面的矛盾或沖突。學(xué)校文化建設(shè),不是學(xué)校變革的招牌,也不只是學(xué)校宣傳的“口號”,更不是為“文化”而“文化”的建設(shè)過程,而是一個發(fā)揮著重要教育作用的以“文”“化”人的過程。在這一過程中,我們既要注重用社會主流價值與學(xué)校教育哲學(xué)的核心價值等正能量元素引領(lǐng)和改造廣大教師和學(xué)生的日常生活,又要適時地進行學(xué)校文化改造,如革除繁瑣刻板、整齊劃一的“鐵籠”般制度之網(wǎng),更要注重從師生生活的細微處觀察、考察和挖掘師生生活中的積極元素,從而形成強大的學(xué)校文化“場”。(作者:范國睿,系華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所研究員、教育學(xué)部教授,上海市教育學(xué)會副會長)

  《中國民族教育》2016年第1期


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