北京史家小學(xué)閱覽室設(shè)計(jì)改造——閱覽室空間設(shè)計(jì)、閱覽室文化設(shè)計(jì)、圖書室空間設(shè)計(jì)

文化歷史就像是已經(jīng)被重重覆蓋的地層，雖然看不見，但是依然塑造著今日的風(fēng)景。

                              —— 費(fèi)爾南·布羅代爾[法]

史家小學(xué)始建于1939年，經(jīng)過80余年的發(fā)展，躋身北京市乃至全國(guó)名校行列。該項(xiàng)目規(guī)模 530㎡

△ 史家小學(xué)校園實(shí)景

校園源起于承載著老北京人無數(shù)記憶和文化底蘊(yùn)的史家胡同，多年來也暈染著史家胡同那青磚灰瓦、如意雕窗的禮雅性格，書法等民族文化課程也是學(xué)校不可或缺的素質(zhì)教育。

2011年由于學(xué)校規(guī)模擴(kuò)張，原書法教室被普通教室占用，閱覽室開始在原功能之上，扮演起書法教學(xué)與閱覽的雙重功能，遂成今日史家書院。

教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃與喚醒，當(dāng)閱覽室匯聚了書籍文學(xué)與中國(guó)書法，仿似同時(shí)擁攬了藝術(shù)大觀園里的中華并蒂之蓮，習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成，團(tuán)隊(duì)與校方達(dá)成共識(shí)：濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化氛圍更利于小學(xué)生從小養(yǎng)成對(duì)中華文化的深刻理解。

作為全國(guó)教育創(chuàng)新百所名校，史家小學(xué)堅(jiān)持悠久中華文化與德育陶冶是學(xué)校治學(xué)與長(zhǎng)久發(fā)展的根本，書法教學(xué)的過程，更是一次視覺和精神上的美的洗禮,能讓學(xué)生提高審美與鑒賞力同時(shí)加深中華文明的自豪感。

本設(shè)計(jì)系在原有閱覽室范圍進(jìn)行的改造設(shè)計(jì)，功能使用應(yīng)符合書法教室的教學(xué)特點(diǎn)及閱覽室的使用特點(diǎn)，如何讓史家小學(xué)閱覽室的改造在滿足學(xué)子高效使用的現(xiàn)代需求之上，賦予建筑空間更潛移默化的深厚中國(guó)文化內(nèi)涵，是此次設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

原有閱覽室為開闊的無區(qū)隔連通空間，作為一個(gè)兼做書法教室的閱覽室，本方案力求功能分區(qū)明確，布局合理，滿足教學(xué)和閱覽的需求，但整體上卻連為一體，保證整個(gè)空間緊湊高效，也和周邊環(huán)境建立良好的關(guān)系。

△ 閱覽室功能分區(qū)

在空間氛圍的營(yíng)造上，設(shè)計(jì)采用中國(guó)傳統(tǒng)院落的形式，將現(xiàn)有功能空間分為入口游園、閱覽區(qū)域、書法教室三個(gè)相互弱干擾、可分可合的區(qū)域，通過中央走廊便捷鏈接，使得整個(gè)閱覽室空間在“書院”的精神下統(tǒng)一，同時(shí)又通過書架、窗扇等達(dá)到教室和閱覽室的使用要求。

• 入口游園

由于閱覽室的周邊環(huán)境特點(diǎn)，方案在分區(qū)時(shí)加入了入口游園作為閱覽室的前奏空間，提供了從大廳到閱覽室的“動(dòng)”、“靜”分隔過渡。

在具體空間處理上，設(shè)計(jì)借用中國(guó)園林的的手法，采用了欲揚(yáng)先抑的手法，通過入口漏窗的視覺引導(dǎo)，同時(shí)輔以互動(dòng)游戲設(shè)施，引起同學(xué)們的好奇心，增加了閱覽室的使用率。

• 閱覽區(qū)域

區(qū)域分為一般閱覽區(qū)和自由閱覽區(qū)兩個(gè)部分，通過地面高差來分區(qū)。

一般閱覽區(qū)區(qū)域較方整，提供主要的閱覽功能；自由閱覽區(qū)位于原閱覽室最南端，通過曲線型水池上鋪透明亞克力板材來實(shí)現(xiàn)，不僅與室外景觀水池相呼應(yīng)，更借用“曲水流觴”的典故，配合設(shè)置相關(guān)的文化知識(shí)，為同學(xué)們提供一個(gè)寓教于樂的空間。

• 書法教室

作為這次改造的主要目標(biāo)，書法教室在原閱覽室的北部劃分了一個(gè)完整的長(zhǎng)方形空間以供使用。

教室位于項(xiàng)目整體空間盡端的北部區(qū)域，與閱覽室相鄰，方便書法課之后作為閱覽功能使用同時(shí)，保持與入口相對(duì)較遠(yuǎn)的距離，減少大廳人流對(duì)上課氛圍的干擾，讓學(xué)子在此享書法揮毫間的沉靜心性。

整個(gè)教室采用中國(guó)古代的學(xué)堂形式，在桌椅的布置上，結(jié)合學(xué)校教師的上課形式，采用了自由的規(guī)劃，高低起伏的“云形桌”，適應(yīng)不同年齡和高度的孩子的書寫。

• 承啟東方 三進(jìn)禮序

  
  

國(guó)風(fēng)灰磚——書院形制

入口作為“史家書院”的開端，以中國(guó)傳統(tǒng)的“灰磚”為構(gòu)成元素，利用現(xiàn)代手法處理，引導(dǎo)和帶領(lǐng)整個(gè)“書院”主題，暗示書院的傳統(tǒng)內(nèi)涵。

△ 書院青磚古風(fēng)入口

禮儀之門——貞吉升階

子曰：“禮之所興，眾之所治也。禮之所廢，眾之所亂”，在中國(guó)建筑中，“門”是每一個(gè)組織層次的象征，除了供出入的物質(zhì)功能外，更代表了中國(guó)“禮”的精神。

書院主題空間以中國(guó)古代的“禮儀門”作為整個(gè)空間的開端，淡化了其功能性，通過入門儀式感營(yíng)造，暗示了接下來空間的重要性。

名帖窗扇——寧雅間隔

書法教室入戶區(qū)隔采用了可開可合的窗扇形式，轉(zhuǎn)軸隔斷與主閱區(qū)亦分亦和，以保障日常閱覽室的功能兼用及與主閱覽室的靈活分隔，窗欞面通過名家大師的名帖作品展示，暗示空間的功能性同時(shí)營(yíng)造德馨雅韻。

△ 中式名帖分隔窗扇

• 儒禮禪意 步步馨香

  
  

雄健碑風(fēng)——姿意勁利

中國(guó)傳統(tǒng)文化有“碑”、“帖”之分，進(jìn)入書院，走廊前的絲網(wǎng)印刷玻璃后襯以“碑”為主題，展示歷代名碑內(nèi)容，漸變產(chǎn)生韻律，使景觀穿插流動(dòng)，與廳內(nèi)名“帖”呼應(yīng)，產(chǎn)生內(nèi)外空間互動(dòng)。

△ 名碑主題氛圍營(yíng)造

樹脂屏板——宣墨紙藝

入口游園和閱覽空間的分隔采取了樹脂板，由于黑的墨與白的紙均來自于“樹”這種原始材料，于是選擇了自然的樹枝為圖案，演繹宣墨窗扉的輕薄感。

△ 樹脂板分隔

長(zhǎng)廊漫道——雕梁畫棟

禮儀門旁的長(zhǎng)廊聯(lián)系聯(lián)系了自由閱覽區(qū)、主閱覽區(qū)和書法教室三個(gè)重要空間。作為唯一的聯(lián)系空間，長(zhǎng)廊頂部設(shè)置了樹脂板，模仿了中國(guó)傳統(tǒng)的雕梁畫棟，加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)東方形式的認(rèn)知。

△ 長(zhǎng)廊漫道

走廊界面的書架以寬窄變換的縱線條暈染“竹林”意象，展示對(duì)自然的滲入。

座椅圖騰——河洛圖書

進(jìn)入閱覽區(qū)域，主閱覽室中間九張方正書桌以“河圖洛書”為形制排列，桌面圖案通過傳統(tǒng)的“推光漆器”工藝制作，“河洛圖”為畫面表現(xiàn)內(nèi)容，傳達(dá)著對(duì)傳統(tǒng)文化的敬意。

△   桌面河洛圖設(shè)計(jì)元素示意

《易·系辭上》云：“河出圖，洛出書，圣人則之”，河圖與洛書是中國(guó)古代流傳下來的兩幅神秘圖案，歷來被認(rèn)為是中華文化，陰陽(yáng)五行術(shù)數(shù)之源，最早記錄在《尚書》之中，太極、八卦、周易、六甲、九星、風(fēng)水等皆可追源至此。書法教室河洛圖書圖案及字樣由學(xué)校學(xué)生參與書寫完成，互動(dòng)設(shè)計(jì)的方式也更加強(qiáng)化了整個(gè)空間的歸屬感。

平棊承塵——柔光講學(xué)

主閱覽區(qū)作為閱覽室最重要的空間，其頂部的采光方式通過燈箱板和燈管的創(chuàng)意組合，暗示了中國(guó)古代建筑頂部的“平棊”天花，頂部九個(gè)大組合與桌椅河圖洛書九宮布置相呼應(yīng)，強(qiáng)化了整個(gè)空間的傳統(tǒng)氛圍。

自由閱覽區(qū)天花則采用自由圓孔狀孔洞，大小不一的卯形天光投映，仿佛陽(yáng)光透過了樹葉的罅隙灑向地面，自然的燈光散落氛圍，猶如回到古時(shí)孔子杏樹下設(shè)杏壇講學(xué)場(chǎng)景。

曲水流觴——悅讀唱酬

自由閱覽區(qū)作為主要閱覽區(qū)的空間補(bǔ)充，除了提供閱覽功能之外，也是一個(gè)互動(dòng)空間。區(qū)域地面設(shè)置了曲水流觴和花池等元素，在位置上與入口以及窗外的水池景觀互動(dòng)，通過中式園林借景、框景手法擴(kuò)大了景觀的意境和美感，并設(shè)置有關(guān)書法文化發(fā)展的石鼓、碑帖來展示其文脈起源。

△ 自由閱覽區(qū)和室外景色相互滲透

書架裝飾——幾何漏窗

獨(dú)立的書架裝飾以黑白有機(jī)玻璃板打造，黑色隱喻“碑”的意向，淺乳色隱喻“帖”的意向，乳色書架藏設(shè)LED柔光，泛黃燈影營(yíng)造溫暖時(shí)光感，碑帖意蘊(yùn)交替更迭，演繹書法的韻味與意趣。

書架的設(shè)計(jì)結(jié)合了中國(guó)園林的漏窗裝飾風(fēng)格，消除封閉小視距空間的閉塞感，增加空間層次與書香雅氣。

基于場(chǎng)景觀察人，將更好理解場(chǎng)景中的人的需求，史家書院作為史家小學(xué)的閱覽室和書法教室，承擔(dān)了傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)的作用。

方案在改造設(shè)計(jì)上突圍以物為中心的局限思維，在交互關(guān)系上做文章，力求通過傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代材料的創(chuàng)意設(shè)計(jì)及互動(dòng)方式，為學(xué)校同學(xué)提供了一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)空間體驗(yàn)，使得同學(xué)在書本和書法之外，通過空間體驗(yàn)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

十年樹木，百年樹人

良好的興趣啟蒙教育與深厚的國(guó)學(xué)文化熏陶

影響著學(xué)子一生的智力開發(fā)與心性養(yǎng)成

建筑師該是民族文化的承接者

為學(xué)子匠筑更具溫度的空間，助力文脈火炬的傳遞

讓文韻德馨如墨悠遠(yuǎn)綿延

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