核心素養(yǎng)的價(jià)值原點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

　　學(xué)生應(yīng)具備什么樣的核心素養(yǎng)，是基礎(chǔ)教育需要著重探索、重點(diǎn)研究的內(nèi)容，也是學(xué)生長(zhǎng)久發(fā)展應(yīng)探究的話題。2016年9月13日下發(fā)的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》究竟是基于一種什么考慮、在什么背景下研究制定的？定位又是什么？讓我們跟隨辛濤教授在“中國(guó)教育學(xué)會(huì)2016年度教育評(píng)價(jià)研討會(huì)”上的講話，進(jìn)一步理解核心素養(yǎng)的涵義。

　　核心素養(yǎng)在我們國(guó)家基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展中是全新的概念和框架，與考試和評(píng)價(jià)的關(guān)聯(lián)及結(jié)合尚處在初步探索的過程，因此嚴(yán)格來說，在這樣的背景下，沒有什么一定是對(duì)的，或者一定是先進(jìn)的。

　　在過去兩三年的時(shí)間里，核心素養(yǎng)是國(guó)家基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的高頻詞匯，無論是學(xué)術(shù)文章還是研討會(huì)，大家反復(fù)提及。實(shí)際上目前，我們討論學(xué)生的核心素養(yǎng)，原點(diǎn)問題或者最基本的追問在于，長(zhǎng)期以來我們國(guó)家教育系統(tǒng)到底要培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人。這個(gè)話題似乎是清楚的，但似乎又是模糊的。為什么說清楚？因?yàn)榻▏?guó)以來，黨和國(guó)家的教育方針是一以貫之的，我們?cè)谧拿總€(gè)專家和領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)此朗朗上口；為什么說模糊？因?yàn)閺奈覀兓A(chǔ)教育的實(shí)踐來看，似乎這個(gè)教育方針如何落地依然是一個(gè)問題。黨的十八大決議、十八大三中全會(huì)、四中全會(huì)、五中全會(huì)都在反復(fù)追問這樣一個(gè)問題。這個(gè)問題現(xiàn)在依然是整個(gè)教育領(lǐng)域，特別是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，必須深入思考、認(rèn)真回答的問題。

提出核心素養(yǎng)的緣起與定位

緣　起

　　從教育政策背景來說，提出學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)，是貫徹十八大精神，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。十八大明確了我們整個(gè)教育系統(tǒng)中，需要在哪方面著力。如何把立德樹人落到實(shí)處是我們共同的話題。從國(guó)際教育改革的經(jīng)驗(yàn)來說，各國(guó)都在探索適應(yīng)全球變化和未來發(fā)展的教育政策和理念。從上世紀(jì)90年代到目前為止，教育對(duì)世界各個(gè)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)影響非常顯著，對(duì)于各個(gè)國(guó)家來說，到底我們需要什么樣的人才，需要什么樣的人力資本，都變成非常重大的話題。就像剛才戴（家干）會(huì)長(zhǎng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的那樣，從提高人力資本的質(zhì)量、塑造全面發(fā)展的人的角度來說，各個(gè)國(guó)家也都在探索在新的時(shí)期，教育應(yīng)該怎樣去調(diào)整，培養(yǎng)什么樣的人以及如何培養(yǎng)的問題。從我們基礎(chǔ)教育的內(nèi)部來說，上個(gè)世紀(jì)90年代以來，我國(guó)開始推行素質(zhì)教育取得了較大的成績(jī)，也存在一些深刻的、根本的問題。全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域的綜合改革，也需要我們考慮在新時(shí)期，我們到底要培養(yǎng)什么樣的人的問題。目前來說，對(duì)于核心素養(yǎng)的基本定義，在座的領(lǐng)導(dǎo)和專家，在相關(guān)文件中都有所了解。在現(xiàn)在的政策語境下，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。從這個(gè)概念中，我們可以看到，核心素養(yǎng)，最核心的目標(biāo)指向就是我們到底通過教育培養(yǎng)什么樣的人。這也是新世紀(jì)以來，我們所啟動(dòng)的課程改革中，關(guān)于知識(shí)、技能、過程、方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀要求的綜合體現(xiàn)。改革開放以來，我國(guó)的課程改革的目標(biāo)，大體上經(jīng)歷三個(gè)階段，在開始階段，我們稱之為“雙基”；新世紀(jì)以來，課改的目標(biāo)是突出培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀等等；目前課改目標(biāo)進(jìn)一步發(fā)展為核心素養(yǎng)。這個(gè)發(fā)展有內(nèi)在脈絡(luò)，基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能（“雙基”）是從學(xué)科知識(shí)體系本身出發(fā)來考慮課程改革的目標(biāo)，而新課改所強(qiáng)調(diào)的三維目標(biāo)，是把學(xué)科內(nèi)容、學(xué)生發(fā)展訴求做混合的表達(dá)方式，當(dāng)前我們強(qiáng)調(diào)的是任何學(xué)科的內(nèi)容都是促進(jìn)全面發(fā)展人的載體，或者一個(gè)素材，真正的教育目標(biāo)是提高學(xué)生的基本核心素養(yǎng)。

定　位

　　在政策的層面提出學(xué)生核心素養(yǎng)的基本定位是什么？縱觀新中國(guó)以來，黨和國(guó)家的教育方針，從1957年最高的國(guó)務(wù)會(huì)議一直到2010年的《國(guó)家中長(zhǎng)期發(fā)展綱要》到2013年十八屆三中全會(huì)，黨和國(guó)家的教育方針是一以貫之的。不同時(shí)期，盡管歷史階段、社會(huì)背景有所變化，但是大體來說，我們黨和國(guó)家特別強(qiáng)調(diào)和重視思想道德教育，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人。整個(gè)教育方針的表述都是以德智體為主線，內(nèi)容和用詞隨著時(shí)代的背景調(diào)整。比如到底是勞動(dòng)者，建設(shè)者，還是接班人，這是有所變化的，但是總體是圍繞德智體這一主線始終不變。新時(shí)代以來，在黨的教育方針中，特別強(qiáng)調(diào)要德育為先、能力為重，強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力。實(shí)際上我們可以得出一個(gè)基本結(jié)論，即新中國(guó)成立以來，黨和國(guó)家的教育方針一以貫之，這個(gè)教育方針代表了國(guó)家利益和國(guó)家對(duì)教育的期許。國(guó)家的教育方針在基層的實(shí)踐中，無論是領(lǐng)導(dǎo)、普通老師，都比較準(zhǔn)確地表達(dá)出來，但是雖然廣大的教育工作者都在全力為實(shí)現(xiàn)教育方針而努力，在實(shí)踐中還存在著很多突出的問題。在明確的教育方針和具體教育實(shí)踐似乎存在著一個(gè)落差，怎么樣能夠彌補(bǔ)這個(gè)落差，使黨的教育方針能貫徹到我們的教育教學(xué)實(shí)踐中，影響學(xué)生的發(fā)展，這是非常重要的。學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，本身就是希望在高位的教育方針和具體的教育實(shí)踐中，找到這樣一個(gè)橋梁，使我們的老師能夠?qū)⒆陨淼慕逃虒W(xué)實(shí)踐與核心素養(yǎng)相對(duì)照，進(jìn)而促進(jìn)我們黨和國(guó)家教育方針的落實(shí)。因此，核心素養(yǎng)的提出和研制是希望把黨的教育方針能夠具體化、細(xì)化，轉(zhuǎn)換到我們教育教學(xué)里面，可對(duì)照、可參考。德智體美是一個(gè)范疇，但是核心素養(yǎng)需要概括出最核心、最關(guān)鍵的點(diǎn)。新時(shí)期，通過核心素養(yǎng)這樣概念來回答當(dāng)前我國(guó)迫切需要培養(yǎng)什么樣的人的問題。

核心素養(yǎng)的基本框架

　　9月13日，以北師大課題組的名義向社會(huì)發(fā)布了核心素養(yǎng)框架，這一框架的提出，是為了解決我國(guó)要培養(yǎng)什么樣的人的問題，是為了回答黨和國(guó)家對(duì)教育的訴求和要求，所以全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，全面落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們提出核心素養(yǎng)根本的依據(jù)。盡管在前期介紹核心素養(yǎng)的時(shí)候，不同的專家從不同的角度，介紹了OECD、歐盟、美國(guó)、新加坡等等核心素養(yǎng)的框架，但我覺得這只是給大家一個(gè)參考的意見。我個(gè)人的理解，制定核心素養(yǎng)框架，是希望把黨的教育方針，把十八大以來的黨和國(guó)家對(duì)教育領(lǐng)域的要求落實(shí)下來。因此在篩選核心素養(yǎng)基本框架的時(shí)候，要體現(xiàn)時(shí)代性、民族性的觀點(diǎn)。

　　核心素養(yǎng)的原點(diǎn)還是教育最根本的東西，通過我們的教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人。什么樣的人是全面發(fā)展的人？這個(gè)話題我們實(shí)際上有不同的角度，從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展來說，全面發(fā)展的人有兩個(gè)大的根本屬性，一個(gè)是主體性，就是個(gè)體是作為一個(gè)主體獨(dú)立存在的；另外一個(gè)重要屬性是社會(huì)性。為了實(shí)現(xiàn)其主體性和社會(huì)性，人在社會(huì)文化中必須要承載相應(yīng)的文化積累，這個(gè)文化積累既包括我們中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，也包括世界上各種先進(jìn)的文化，因?yàn)槲覀兊闹R(shí)體系很大程度上是世界聞名的各學(xué)科知識(shí)體系的集合。因此，從國(guó)家的層面建構(gòu)核心素養(yǎng)的時(shí)候，是以全面發(fā)展的人為我們最核心訴求，全面發(fā)展的人具有的特性是具有主體性、社會(huì)性和文化性。

　　因此，自主發(fā)展、社會(huì)參與、文化基礎(chǔ)三個(gè)方面構(gòu)成核心素養(yǎng)的基本理論框架。課題組在提出這個(gè)理論框架的時(shí)候，做了大量的研究，這些研究包括相關(guān)政策的分析，包括國(guó)際上的比較，包括我們對(duì)新時(shí)代以來所實(shí)施課程的各版課標(biāo)的進(jìn)一步的梳理和歸類，包括我們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，也包括各行各業(yè)杰出人士對(duì)于希望兒童青少年在未來社會(huì)中健康發(fā)展的特征等角度調(diào)研的實(shí)證研究。今年2月底，中國(guó)教育學(xué)會(huì)對(duì)于核心素養(yǎng)的框架廣泛征求了意見，目前發(fā)布的這個(gè)框架，以人的全面發(fā)展為核心；三大領(lǐng)域是自主發(fā)展、文化基礎(chǔ)、社會(huì)參與，我國(guó)核心素養(yǎng)的指標(biāo)是六條，在確定之前是九條，從征求意見的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，可能九條相對(duì)來說比較多一些，因此我們不斷征求意見，不斷修正，最后達(dá)成確定六條核心素養(yǎng)指標(biāo)的共識(shí)。

　　從我個(gè)人的角度來說，如何通過評(píng)價(jià)的改革，促進(jìn)核心素養(yǎng)的落地，這是很重要的內(nèi)容，也是非常大的話題。評(píng)價(jià)相對(duì)于國(guó)家整個(gè)教育體系（課程、教材、教學(xué)、考試和評(píng)價(jià)）來說，本身是處于下游的。要說到評(píng)價(jià)，我們還要知道上游的課程到底是怎么回事。從世界范圍之內(nèi)來說，國(guó)際上的課程改革有一些共同的趨勢(shì)，對(duì)我國(guó)的課程改革有借鑒意義。

由過去學(xué)科為本位到關(guān)注學(xué)生發(fā)展的轉(zhuǎn)化

　　強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具備適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)能力的人，這是非常明顯、基本的國(guó)際趨勢(shì)。過去的十年、二十年、三十年，我們看到，無論是我國(guó)的還是西方的課程體系和模式，基本上都是以學(xué)科、知識(shí)體系為本位，但是最近這些年，特別是新世紀(jì)以來，課程改革的目標(biāo)或者一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，是通過不同的知識(shí)素材，促進(jìn)全面發(fā)展的人。我們面臨巨大的挑戰(zhàn)，是現(xiàn)在不像在工業(yè)文明興起的時(shí)候，班級(jí)授課的模式下，一味地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，而是在新時(shí)期，知識(shí)已經(jīng)教不完了，如果我們還是拘泥于教給學(xué)生各種各樣的知識(shí)，那老師們的挫敗感會(huì)越來越強(qiáng)。我們現(xiàn)在的所教，學(xué)生進(jìn)入社會(huì)之后大部分都用不到。從上個(gè)世紀(jì)的90年代開始，西方世界越來越緊鑼密鼓地強(qiáng)調(diào)：由知識(shí)或者課程為主要形式的課程，以學(xué)科為載體的課程，轉(zhuǎn)向?qū)τ趯W(xué)生全面發(fā)展的課程的建設(shè)。培養(yǎng)全面發(fā)展的人，所有的學(xué)科知識(shí)都是一個(gè)材料，或者說是一個(gè)載體。為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人，需要這些知識(shí)之間相互融通。

強(qiáng)調(diào)課程之間的整合與融合

　　眾所周知，世界上越來越強(qiáng)調(diào)所謂的數(shù)學(xué)、科學(xué)、工程和技術(shù)的融合，后來又加了一個(gè)藝術(shù)。長(zhǎng)期以來，我們之所以從國(guó)家最高政策的角度追問我們到底要培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)的問題，是因?yàn)槲覀兊闹c(diǎn)不夠，相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)間以來，我國(guó)在基礎(chǔ)教育這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)，分科的局限很明顯，對(duì)于跨學(xué)科的內(nèi)容，比如反復(fù)強(qiáng)調(diào)的德育、動(dòng)手能力、實(shí)踐能力等，因?yàn)闆]有具體的學(xué)科為載體，在過去很長(zhǎng)的時(shí)間里，處在一個(gè)政策上和觀念上不斷宣傳，但落實(shí)上似乎又非常松散的狀態(tài)。這是在世界范圍內(nèi)大家都面臨的一個(gè)問題。如何把不同的學(xué)科進(jìn)行相互融通，以合力促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這是改革趨勢(shì)需要我們關(guān)注的第二個(gè)方面。

在課程中融入質(zhì)量評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)問責(zé)

　　過去的課程標(biāo)準(zhǔn)大體的框架是課程的目標(biāo)、內(nèi)容及建議?，F(xiàn)在很多國(guó)家，都把評(píng)價(jià)作為課程標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)重要組成部分。教育管理權(quán)力的下放與課程評(píng)價(jià)權(quán)力的集中。西方是教育分權(quán)的體系，聯(lián)邦政府對(duì)地方教育沒有什么具體的約束力，但是在新時(shí)期，如何保證地方的教學(xué)能夠滿足未來發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)的需求？在西方教育分權(quán)的體制下，關(guān)于課程評(píng)價(jià)權(quán)利的集中和上收，與它的理念是沖突的，但是考慮到保證教育質(zhì)量的基本水準(zhǔn)，所以盡管教育管理是分權(quán)下放的，但很多的西方國(guó)家選擇把課程評(píng)價(jià)上收。

（以上內(nèi)容根據(jù)辛濤在“中國(guó)教育學(xué)會(huì)2016年度教育評(píng)價(jià)研討會(huì)”上的發(fā)言整理，敬文堂編輯）






辛濤：核心素養(yǎng)要落地，教育評(píng)價(jià)需要做什么？

　　提出核心素養(yǎng)的根本目的還是要將其落地，教育評(píng)價(jià)是促進(jìn)其真實(shí)落地的有效工具，那么在這一過程中，教育評(píng)價(jià)該做些什么？辛濤教授在“中國(guó)教育學(xué)會(huì)2016年度教育評(píng)價(jià)研討會(huì)”上對(duì)此作了以下梳理。
目前考試和評(píng)價(jià)領(lǐng)域促進(jìn)核心素養(yǎng)的落實(shí)這個(gè)是很新的話題，沒有什么人存在理論領(lǐng)先或者已經(jīng)站在了制高點(diǎn)上。
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核心素養(yǎng)要落地，評(píng)價(jià)觀念需不斷調(diào)整
測(cè)驗(yàn)經(jīng)歷了3種發(fā)展觀念——Assessment of Learning & Teaching，Assessment for Learning & Teaching，Assessment as Learning & Teaching。
英文詞組中的of、for、as形象地表達(dá)了我們考試評(píng)價(jià)狀況的發(fā)展。我們現(xiàn)在正在經(jīng)歷的測(cè)驗(yàn)是針對(duì)教育教學(xué)的評(píng)價(jià)，是of，這種考試和評(píng)價(jià)是外在的，相對(duì)來說是比較剛性的，是冷冰冰的評(píng)價(jià)。
我們現(xiàn)在推動(dòng)的是促進(jìn)教學(xué)的評(píng)價(jià)，是為了促進(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展，為了學(xué)生的學(xué)習(xí)和教學(xué)而進(jìn)行評(píng)價(jià)，是for。
接下來我們面臨第三個(gè)情景，在互聯(lián)網(wǎng)+的社會(huì)背景下教學(xué)和學(xué)習(xí)已經(jīng)發(fā)生了根本性的變革，從原來傳統(tǒng)意義上的班級(jí)授課制，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)教學(xué)的真正個(gè)體化，教師角色由傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)者。這場(chǎng)變革的速度，可能比我們預(yù)期的更快。在個(gè)性化的學(xué)習(xí)和教學(xué)階段，評(píng)價(jià)就不僅僅是為了教育教學(xué)，評(píng)價(jià)變成了教育教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，是as。
從教師角度來說，通過評(píng)價(jià)才能了解不同學(xué)生的狀況，才能夠有針對(duì)性的地指導(dǎo)改進(jìn)，從學(xué)生角度來說，每個(gè)學(xué)生都不一樣，評(píng)價(jià)就是學(xué)生學(xué)習(xí)里面的環(huán)節(jié)，通過評(píng)價(jià)了解學(xué)習(xí)狀況，從而設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)軌跡。因此我認(rèn)為，可以預(yù)期評(píng)價(jià)會(huì)成為學(xué)習(xí)和教學(xué)的一個(gè)部分。
　　2
核心素養(yǎng)要落地，需要確定評(píng)價(jià)依據(jù)
基于核心素養(yǎng)能不能直接開發(fā)評(píng)價(jià)？當(dāng)然是可以的，但是考慮到跟教育教學(xué)的融合，跟整個(gè)教育系統(tǒng)的融合，評(píng)價(jià)應(yīng)該基于現(xiàn)在新制定的學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樾碌母咧姓n標(biāo)修訂中學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定，不是過去簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單對(duì)應(yīng)知應(yīng)會(huì)知識(shí)的規(guī)定，而是基于核心素養(yǎng)制定的標(biāo)準(zhǔn)，即學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是核心素養(yǎng)和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)的連接。
如果我們不考慮教學(xué)內(nèi)容，完全抽象地來說核心素養(yǎng)會(huì)存在很大的問題。在國(guó)家政策制度上有質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是基于課程的內(nèi)容和我們培養(yǎng)的學(xué)生的核心素養(yǎng)建構(gòu)的，因此在未來，我認(rèn)為與其從學(xué)生核心素養(yǎng)抽象切入去做評(píng)價(jià)，不如從學(xué)生的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
　　3
核心素養(yǎng)要落地，應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)軟技能和軟環(huán)境的評(píng)價(jià)
學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是基于核心素養(yǎng)的框架來構(gòu)建的，未來評(píng)價(jià)的形態(tài)并不僅僅是考試，中考和高考針對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的完整評(píng)價(jià)應(yīng)該是考試和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的綜合，所以僅有考試和學(xué)業(yè)水平考試不能完整涵蓋我們國(guó)家試圖制定的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
因?yàn)樵谡麄€(gè)標(biāo)準(zhǔn)中，有一部分東西是不能通過慣常的紙筆測(cè)試測(cè)出來而是要通過綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)來體現(xiàn)。綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)對(duì)軟技能和軟環(huán)境的評(píng)價(jià)。說到軟技能或者軟環(huán)境，我們會(huì)面臨政策上和技術(shù)上的沖突。政策和實(shí)踐要求我們?cè)u(píng)價(jià)的東西，比如實(shí)踐創(chuàng)新能力、思想道德水平、合作學(xué)習(xí)能力，有些時(shí)候，由于測(cè)量技術(shù)和方法跟不上，突破起來非常有限，因此一直存在技術(shù)和政策，技術(shù)和實(shí)踐之間的沖突。
目前，隨著技術(shù)的發(fā)展，這方面融合的趨勢(shì)變得越來越強(qiáng)。聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)、教科文組織等都強(qiáng)調(diào)硬統(tǒng)計(jì)指標(biāo)，至少像學(xué)業(yè)成就，最高成就和最高表現(xiàn)在跨世界的范圍是可以進(jìn)行比較的，但是最近這些年，國(guó)際組織也特別強(qiáng)調(diào)軟技能和軟環(huán)境。
經(jīng)濟(jì)學(xué)特別強(qiáng)調(diào)看得見、可操作的指標(biāo)。比如生產(chǎn)函數(shù)，投入和產(chǎn)出的函數(shù)，是教育經(jīng)濟(jì)的基本的主體。在投入和產(chǎn)出的函數(shù)中，產(chǎn)出函數(shù)在過去很長(zhǎng)的時(shí)間里只是入學(xué)率、畢業(yè)率和輟學(xué)率，后來加了語文、數(shù)學(xué)成績(jī)，最近這些年又把軟技能和軟環(huán)境加進(jìn)來了。
比如，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者詹姆斯·霍克曼，在他最近的人力資本的研究中，把我們常說的社會(huì)情緒作為人力資本的一部分。這在十年前是不可想象的。從這個(gè)角度來說，不光在我們國(guó)家的政策和實(shí)踐環(huán)境中，強(qiáng)調(diào)對(duì)軟技能和軟環(huán)境的評(píng)價(jià)，在世界范圍之內(nèi)，大家也越來越重視這方面的研究。
現(xiàn)在我們義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中，包括教育部發(fā)布的中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系，包括學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，所有這些體系都強(qiáng)調(diào)軟技能和軟環(huán)境。

（以上內(nèi)容根據(jù)辛濤在“中國(guó)教育學(xué)會(huì)2016年度教育評(píng)價(jià)研討會(huì)”上的發(fā)言整理，敬文堂編輯）