|
沈曙虹 原南京市教育科學研究所副所長 中國教育設計聯(lián)盟發(fā)展顧問 北京敬文教育研究院顧問 專職從事教育科研36年 邀請沈曙虹老師講課或參與項目請聯(lián)系手機或微信：13910032880 南京教育科學研究所沈曙虹所長電話/手機：13910032880 |
沈曙虹專欄
文化是所有學校的客觀存在，只要學校還存在著，學校的文化就存在著，學校的文化建設就永遠在路上。但這并不意味著學校文化只能進行常態(tài)化建設。其實，巧借學校發(fā)展中的某些關鍵契機策劃并導入全新的學校文化，往往能起到事半功倍的效果。社會提供給學校發(fā)展的資源往往是有限的，影響學校發(fā)展的內(nèi)部和外部條件也是變化不定的，機遇可以說是稍縱即逝。學校當然不能坐等機會的降臨，而要主動爭取更多的資源和機會，而爭取的結果... 近十多年來，基礎教育領域對“生態(tài)”話題的探討漸成熱點，生態(tài)教育、生態(tài)校園、生態(tài)課程、生態(tài)課堂、生態(tài)德育、教育生態(tài)化等概念層出不窮。自黨的十八大提出包含生態(tài)文明在內(nèi)的中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局之后，學校生態(tài)文化建設更是成為教育人的廣泛訴求。然而，相關文獻研究和實地調(diào)研告訴我們，人們對教育語境中“生態(tài)”概念的理解，還存在著標簽化、模糊化、形式化、片面化等問題，一定程度地制約了學校生... 學校文化是所有學校的客觀存在，是指一所學校形成共識的價值體系，即價值觀念、辦學思想、群體意識、行為規(guī)范等，也是一所學校辦學精神與環(huán)境氛圍的集中體現(xiàn)。一提到學校文化，人們往往都習慣性地賦予它向好、向善、向美、向上的內(nèi)涵，仿佛它天生就是個褒義詞，天生就充滿了正能量。誠然，健康、向上、豐富的學校文化，對于提高學生的人文道德素養(yǎng)，拓寬學生的視野，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才具有深遠意義。確實，學校的性質(zhì)決... 學校教育哲學的概念興起于20世紀80年代的英國，是伴隨著學校發(fā)展規(guī)劃項目而出現(xiàn)的，其后陸續(xù)傳播到歐洲、澳洲、北美等地。此概念在20世紀末引入我國后，逐漸受到教育研究者的關注，同時陸續(xù)應用于學校發(fā)展規(guī)劃、學校課程規(guī)劃、學校文化建設等辦學實踐領域。近年來，隨著對學生核心素養(yǎng)發(fā)展、特色辦學、高品質(zhì)學校課程建設的深入探索，學校教育哲學的話題又被頻頻提及。因此，科學闡明學校教育哲學的內(nèi)涵和結構，將有助... 作者/沈曙虹，北京敬文教育研究院首席顧問、指導，聯(lián)系電話：13910032880我們知道文化學中有一個分支叫地緣文化學，是從區(qū)域空間自然屬性的特征和差異出發(fā)探討區(qū)域文化特性與發(fā)展規(guī)律的一門學問。學校本身就是所在區(qū)域政治、社會和文化的產(chǎn)物，具有與生俱來的地域特征，因此學校在自身文化演進中就不可避免地打上鮮明的地緣文化烙印。例如，我居住的南京是六朝古都、十朝都會，是南北文化、吳楚文化、海陸文化的... 說到辦學理念，大家都很清楚，它的首要功能是提煉和傳遞學校的辦學思想，使師生、干群、家校等受眾能了解、認同和內(nèi)化學校的價值追求，進而在這樣的理念感召和規(guī)約下同心同德、共創(chuàng)未來。除此以外，辦學理念還有“第二功能”嗎？如果有，應該是什么？先來說一種現(xiàn)象。我們看到太多的學校理念，遣詞造句都是最為通俗明了甚至“老套”的大白話，讓人一看就看懂，甚至一看就記住。如果將上述辦學理念的“首要功能”視為唯一功能... 沈曙虹，北京敬文教育研究院首席顧問、指導，聯(lián)系電話：13910032880一直以來，關于學校要不要辦出特色的爭議始終不斷。作為特色辦學的堅定捍衛(wèi)者，我曾多次發(fā)聲并愿意持續(xù)發(fā)聲，盡我所能澄清對特色辦學的認識，闡明特色辦學的價值，以助推更多學校走上科學的特色辦學之路。 沈曙虹 | 李希貴們?yōu)楹尾毁澩厣k學？——特色辦學斷想1全國著名校長李希貴先生曾說過這樣的觀點：希望學校沒多少特色，但每一位學... 尊敬的各位嘉賓：繼2017年12月在北京舉辦“首屆全國學校文化創(chuàng)新發(fā)展論壇”、2019年4月在廈門舉辦“第二屆全國學校文化創(chuàng)新發(fā)展論壇”之后，這是中國教育設計聯(lián)盟舉辦的又一場以“文化”名義相聚的全員盛會！其實，這場盛會曾先后醞釀在2020年3月和2021年3月召開，但因為眾所周知的原因，我們一再錯過了線下相聚的機會。為不讓關注學校文化建設的朋友們期盼太久，“聯(lián)盟”最終決定在今明兩天以線上形式... 點擊《敬觀》圖標收聽本文有聲版雖然我國學校文化建設具備獨立內(nèi)涵并規(guī)模化開展已逾30年，然而直至今日，人們對學校文化的認識似乎仍存不少各執(zhí)己見、模棱兩可的觀點，在文化實踐上也難免各行其道、事與愿違。這些誤區(qū)不可避免地影響到學校文化的健康發(fā)展和辦學品質(zhì)的提升。因此有必要對一些有代表性的問題加以辨析，從而明確其認識、澄清其價值。 毫無疑問，教育行政部門的推動是中國學校文化建設持續(xù)保持熱度的最重要... 點擊《敬觀》圖標收聽本文有聲版雖然我國學校文化建設具備獨立內(nèi)涵并規(guī)?；_展已逾30年，然而直至今日，人們對學校文化的認識似乎仍存不少各執(zhí)己見、模棱兩可的觀點，在文化實踐上也難免各行其道、事與愿違。這些誤區(qū)不可避免地影響到學校文化的健康發(fā)展和辦學品質(zhì)的提升。因此有必要對一些有代表性的問題加以辨析，從而明確其認識、澄清其價值。 不必諱言，有些辦學者或許是因為當前大形勢所趨才把文化建設當作一項工... 學校文化力是學校（包括幼兒園）文化建設最重要的目標導向。在內(nèi)容結構上，學校文化力包含學校文化的精神力、行動力和形象力，它們分別通過辦學理念、辦學行為、辦學環(huán)境而得以體現(xiàn)。換言之，與辦園理念、辦園行為一樣，辦園環(huán)境也是園所文化建設的重要組成部分。蘇霍姆林斯基說過：“教育藝術在于，不僅要使人的關系、成人的榜樣和語言以及集體里精心保持的種種傳統(tǒng)能教育人，而且也要使器物——物質(zhì)和精神財富——能起到教... 點擊《敬觀》圖標收聽本文有聲版雖然我國學校文化建設具備獨立內(nèi)涵并規(guī)?；_展已逾30年，然而直至今日，人們對學校文化的認識似乎仍存不少各執(zhí)己見、模棱兩可的觀點，在文化實踐上也難免各行其道、事與愿違。這些誤區(qū)不可避免地影響到學校文化的健康發(fā)展和辦學品質(zhì)的提升。因此有必要對一些有代表性的問題加以辨析，從而明確其認識、澄清其價值。 本世紀初學校文化建設的發(fā)軔就是以“策劃”為基本理念和手段的。對于此... 有人說文化就如同空氣，雖然我們看不見摸不著它，但卻生活于其中，離不開它。對這個比方我不完全認同。不錯，當文化體現(xiàn)為一種價值觀時，我們確實難以具象地感知它，但文化同時也表現(xiàn)為在這種價值觀支配下社會成員特定的行為方式，它會通過人們的行為規(guī)范、生活習俗、處事方式乃至日常的言談舉止表現(xiàn)出來，這時候文化就可以切切實實被感受到，被“看到”和“摸到”了。我在《辦園理念：指引辦園方向的觀念體系》一文中舉到這... “訓”這個字，《說文》解釋為“說敎也”，《徐曰》解釋為“順其意以訓之也”，《正韻》解釋為“誨也”，《字匯》解釋為“導也”。綜合來看，它既有教誨訓導之意，又指可以作為法則的話。我從“訓”的這些本義出發(fā)，將校訓定義為“學校提出的對全校師生具有規(guī)范、警策與導向作用的行動口號”。作為行動準則，作為師生行為的座右銘，校訓應最簡潔、最直觀、最生動地表達出學校的辦學思想、教育目標、辦學特色和精神風貌，所... 當強調(diào)“學生主體”“學生中心”的時候，我們應該把教師放在什么地方？如何為我們的教育注入一種讓每一個人都熱血沸騰的力量？如何讓每一位學生、每一位老師都能找到屬于自己的精彩……今天，就帶著這些問題，我們一起來讀一讀李希貴校長的30句話，重新思考我們的教育、教師的幸福、學生的成長……看一看，哪句最打動你？關于教育教學◆ 1.教育只能用情感塑造情感，用態(tài)度影響態(tài)度，沒有教師的幸福感，又哪來學生的幸福... |
研究院微信公眾號：jwjyyjy 微信咨詢：1473078166 項目在線咨詢
郵箱：jwtedu@163.com 咨詢直線：13910032880
敬文研究院網(wǎng)站：www.tele-queen.com
北京敬文教育研究院微信公眾號
![微信咨詢：1](_script:Site.hoverQrCode("//16903744.s21i.faiusr.com/2/ABUIABACGAAg4LPvjwYojdfzFzD0Azj0Aw.jpg",this);){kind=link}